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교회외적으로는 지역사회에 필요한 요구사항들을 파악하고, 봉사 대상을 선정하여, 프로그램을 만들고, 이 사역을 담당할 조직을 갖추어 꾸준히 실행해 나가야 한다.
그러나 교회가 사회의 필요들을 모두 만족시키는 것은 불가능하다. 그러
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교회간에 사랑과 유익을 책임지는 관계를 기반으로 교회 또는 프로그램을 조직하라.
4. 모든 족속에 교회를
1) 선교사들은 분명한 목표를 가져야 한다.
2) 자국민 지도자나 선교사, 그리고 그의 조력자들은 한 종족에 집중해야 한다는 것이
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교회학교 예배도 시대 흐름에 따라 변화되어야 하지 않을까 싶다.
평양 남산교회에서 시작된 한국 최초의 모범 주일학교
시대적 배경
①1891년 12월 16일 홀(Rev. W. J. Hall M. D.), 존스(Rev. G. H. Jones)선교사와 함께 북한에 선교개척.
②1894년 1월 평양
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교회 탈피 확신
로버스 슐러(수정교회)의 전도중심 설교에 감화, 그의 방식을 따름
사도행전의 오순절교회를 모델로 삼고 현재적 합리적 과학적 방법을 활용
1974 교회개척, 지역주민 설문조사, 관심 선입견 기대사항 등을 확인데이터의 요구
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교회는 성도들이 150명~200명이 넘었을 경우에는 반드시 분리 개척하겠다고 개척당시의 정신을 그대로 이어받아 이를 실행해 나가도록 하겠습니다.
낮은교회는 하나님을 영화롭게하는 교회입니다. 낮은 교회는 하나님을 기쁘시게 하는 교회
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교회는 은사개발, 개인영성훈련, 지도자 멘토링 프로그램을 전혀 수행치 않음으로 양육에 문제가 있음을 알 수 있다. 그러므로 행복한우리교회는 개인멘터링은 물론 소그룹을 통한 양육을 위해 좋은 프로그램을 선택하여 개교회 차원에서 잘
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교회성장이해
(2) 교회 성장 전략
(3) 새들백 교회 이야기
2. 도시 선교와 미전도 지역 선교의 특징을 쓰고, 그 특징에 따라 어떻게 도시와 미전도 지역에서 교회 개척을 다르게 또는 유사하게 할 수 있는지를 구체적인 전략을 제시해서 논
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교회마다의 프로그램을 마련하여 별도의 예배시간을 가진다던가 혹은 그들을 위한 위안 잔치를 마련하여 찾아온 그들에게 복음을 전하고 있는 것이다.
그러나 실제로 캄보디아에서 우리 나라에 들어온 노동자는 거의 찾아볼 수가 없다. 왜
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교회를 세울 때에 그 교회가 자립을 할 수 있도록 하는 정책이다. 선교사들이 모국으로 돌아가더라도 그 지역의 사람들이 교회를 지키고 교회에서 활동할 수 있도록 자립시킬 수 있어야한다.
3) 선교지에서 전할 수 있는 그 지역 지도자를 양
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교회 발전의 터전이 되는 까닭이다
1) 교인들은 대개 주일학교를 거친 이들이다
2) 큰 주일학교는 큰 교회를 만든다
3) 미래의 교회는 오늘의 주일학교에 달려 있다
4) 선교지역 교회나 개척교회도 주일학교를 통하여 세워진다
4. 국가적으
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