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한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소
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한국 시문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의 흐름으로 우리 민족사 안에서 위기상황 때마다 개인과 사회의 밀접한 연관성을 강조하여 왔다. 그만큼 서사시는 모순된 사회구조 내에서 ‘총체성’을 지향하
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개혁. 박영사.
이재규 (1994). 리엔지니어링과 카이젠. 21세기북스.
이효재 (2002). \"지역문화축제를 통한 장소마케팅전략에 관한 연구\". 전남대학교 대학원 행정학석사학위논문.
임성일 외 (1996). 영국의 의무경쟁입찰(CCT)제도. 한국지방행정연
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개혁된 가르침을 따르는 성도는 하나님과 사람 앞에서 자기 선행을 자랑하거나 드러낼 수 없다. 그러한 믿음 행동을 보면서 성화가 없다고 단정하는 것은 성육신의 신비와 십자가의 구속을 알지 못하는 사단의 수준이다. 사단의 관점에서 하
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프로그램은 시청자의 미디어스포츠 소비욕구를 극대화시키며 시청률을 견인하는 역할을 하며 방송사의 광고수익과 밀접한 방송경영의 요인화 되고 있다. 미디어 스포츠는 상호간에 아무런 관계없이 독자적으로 발전해온 사회행위였지만 상
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사회학적 고찰.” 석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.-김수동(1995). “루소의 自然主義 敎育思想 硏究.” 석사학위논문. 성균관대학교 대학원.-김영종(1999). “「에밀」에 나타난 교육사상과 교육행정에의 含意.” 석사학위논문. 경기대 교
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현황분석 …………………………………16
제 1 절 패밀리 레스토랑의 전반적 현황 …………………16
제 2 절 국내 패밀리 레스토랑의 세부 현황 …………………17
1. 업체별 진출 현황 ………………………………………………17
2. 업체별 매
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국가』(1907)에서 개체사상과 보편주의의 조화를 시도했었다. 즉 그는 독일이 독자적인 민족국가로서 발전해 나갔던 과정을 보편주의적 이념과 결밥해 갔던 과정으로 파악하면서 신성로마제국의 이념과 그 유산에도 역사적 권리를 부여했다.
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한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그가 농민소설 작가로서 커다란 공헌을 했다는데 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민음사, 2002
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사회주의 성향의 독서 단체인 계명회 사건이 1929년에 일어나는 것으로 되어있다. 복수 후 허무에 부딪힌 최서희가 지어미의 삶을 살게 되고 김환이 죽음에 이르면서 이야기의 중신은 송관수 등의 민중적 삶과 서울의 임명희를 둘러싼 지식인
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