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설화』, 국학자료원, 2000, pp.146-147
이 이야기에서 거북은 위에서 이미 살펴 본 바와 같이 용왕의 명을 수행하는 충직한 신하로서 나타나고 있다. 아야진 마을이 용왕의 미움을 샀기 때문에 거북이 그 마을을 응징하는 용왕의 신하로 그 역할을
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설화문학연구』,표인주, 민속원
『한국의 향토신앙』,장주근, 을유문화사
『거북의 비밀 중국인의 우주와 신화』,사라 알란, 예문서원 1.시작하며
2.거북이의 상징
2.1 신통력있는 거북이
2.2 장수하는 지혜로운 거북이
2.3 죽은자를
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설화에 나타나는 것이다.
달동물의 둔갑담에는 동물이 남자로 변하여 여인과 정을 통하는 ‘夜來者說話’형이 있는데 夜來者형 설화에서 지렁이, 잉어, 수달 등은 처녀와 관계를 맺기 위하여 청의동자로 변신한다. 비를 피해 암자에 들렀던
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설화에 차용된다고도 할 수 있다.
그리고 거북이를 신성시 여기는 생각은 후대에까지 이어져서 복을 가져다주는 동물 이라든가, 은혜를 갚을 줄 아는 동물이라든가 하는 식으로 거북이에 대한 긍정적인 이야기가 많이 남아있다. 그리고 거북
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설화와 함께 보면 남녀의 격렬한 애정 속에서 한 인간의 출생을 상징화한 것으로 보는 것이 좋겠다.
4. 참고문헌
《한국문헌설화》(김현룡. 건국대학교출판부, 2000.)
《한국설화문학연구》(장덕순. 도서출판 박이정, 1995.)
《삼국유사》(일 연.
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설화에서의 지략적 성격
2. 판소리 수궁가의 지략적 성격
3. 고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
5. 서보익씨의 <꾀많은 토끼>에 나타난 지략적 성격
Ⅳ. 지략적 성격이 갖는 아동문화콘텐츠로서의 의미
1. 구조적 측
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