 |
1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
|
|
|
,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
|
|
|
신화와 성의 정치학」. 『영미어문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
|
|
|
문명이 인간의 삶을 지배하는 시대라고 진단한다. 또 개인은 진정한 의미에서 삶의 목적을 상실하고, 대중매체에 의해 조작된 삶을 살아가기도 한다고 평가한다. 이러한 문제점은 개인이나 사회의 어느 특정한 부분에서 지적되는 것이 아니
|
|
|
문명들과 분리할 수 없다. 문학작품은 작품 그 자체보다 가능한 한 넓은 문맥 속에서 연구되어야 한다. 모든 문학작품은 사회적문화적 요소의 복합적인 상호작용의 결과이고 또한 그 자체가 복합적인 문화적 개체이며 고립된 형상은 아니다.
|
|
|
신화와 권력의 정당화”, 부산사학 제 30집, 1996, pp 205-226.
이광수 김경학 백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은, “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치에 관한 고찰”, 외국어대학교
|
|
|
문명사, 1998.
정운찬. 『한국 경제 아직도 멀었다.』, 나무와 숲, 2000
강신일. 『공기업의 자율화 방향』. 한국공기업학회. 학술발표회 자료집. 1996.
최병선. 『정부규제론』. 법문사. 1998.
기획예산처. 「국민의 정부 공공부문 구조조정과 성과
|
|
|
건국대학교출판부, 2006. I. 서 론
(1) 배경
II. 본론
1. 생명의 자기 결정권 존중과 죽음 선택권 보장 필요
2. 생명 연장의 문제 및 유무
3. 경제적인 사회적 문제
4. 우리나라의 현행법과 방향
III. 결론
1. 제언
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
건국대, 석사학위논문, 2003.
조인흠, “부동산컨설팅 전문화 방안에 관한 연구”, 동의대, 석사학위논문, 2006.
최세미, “부동산시장 환경변화에 따른 마케이팅 전략에 관한연구”, 성균관대, 석사학위논문, 2006.
현상영, “부동산중개제도의
|
|
|
문명 사회에 대한 아버지의 투쟁에 대한 가치를 깨달은 것이다.
The tragic here is intent upon claiming his whole due as a personality, and if this struggle must be total and without reservation, that it automatically demonstrates the indestructible will of man to achieve his humanity.
Miller는
|
|
메뉴펼치기
