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민속 공연 또는 잘 알려지지 않은 문화들 같은 경우는 소중한 문화 유산들이지만 체계화가 덜 되어 있기 때문에 자칫 잘못하면 잃어버리게 될 수도 있는 것들이다.
가장 중요한 것은 전통 문화의 창조적 계승을 통한 발전적인 세계화일 것이
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국립공원에서 등반 한 뒤 한국천주교 전파의 진원지로 천주교사의 중요한 의미를 지니는 배론성지 관람하고 용소막 마을에서 1박 한다. 다음날은 전통된장·간장 만들기 체험을 하고 신림 참 숯 찜질방 이용하고 15:03에 신림역에서 열차를 타
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2) 전통 민속놀이
3) 문화의 거리
2. 시설 유치
1) 국제 컨벤션센터 유치
2) 국립자연사박물관 유치 노력
Ⅶ. 도시 활성화를 위한 장소마케팅의 전략
1. 장소 마케팅의 하위 목표
2. 이미지 상품화와 정체성 운동
Ⅷ. 결론
참고문헌
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꼭 물어 보고 싶다. 1.전반적인 스케쥴
국립 광주박물관
5.18묘역
광주비엔날레 전시장
소쇄원
무등산
증심사
원효사
월출산의 도갑사와 무위사
보성다원과 보성 소리 전시관
낙안 민속마을
연곡사
오동도
향일암
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根 (1976). 「韓國裝身具史」, 서울: 瑞文堂.
http://gwangju.museum.go.kr/kor/sch/sch.htm
http://www.museum.go.kr/kor/sch/sch_src/sch_src_lis.jsp Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 빗· 비녀 문헌 고찰 및 양식
Ⅲ. 채· 보요 문헌 고찰 및 양식
Ⅳ. 결 론
참고문헌
**한글97
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하고는 거의 일본인이 주류를 이루고 있었다. 강의와 관련이 되지 않으면 잘 안가는 우리 나라 학생들에 비해 너무나도 차이가 나는 점이었다. 과연 일본인들이 우리의 민속박물관을 찾아온 이유는 무엇인가가 박물관을 견학하는 내내 머리
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민속박물관 (http://ghfolkmuseum.or.kr/) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민속박물관 소개
① 전시개요
② 전시특징
③ 전시구성
2. 민속 만남관
①환영/전시안내
②무자위
③의, 식, 주
④생활 속 물품
3. 민속 생활관
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민속박물관을 방문하고 정말 우리 전통 민속에 대해 더 애착과 관심이 생기게 되었다. 민속은 우리 조상들이 이 땅에 생활 터전을 마련하면서부터 시작되어져 오랜 역사에 거쳐서 축적된 생활 그 자체라 할 수 있다. 즉 민속은 그 시대의 여건
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민속박물관을 관람하기 전 중앙박물관을 통해 시대적인 유물을 알아서인지 재현된 것을 볼 때마다 서로 매치가 되어 관람하는데 이해를 놓였다.
관람을 마치고 나서 우리 조상들의 시작이 지금의 현재를 만들었고 불편한 생활이었을까 하는
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민속박물관
콘야 메브라나 박물관카파도키아에서 4시간쯤 떨어진 곳에 콘야가 있다
이슬람 성향이 터키에서 제일로 강한 도시이며 이슬람 신비주의종파가 번성했던 곳..
그곳에 가면 신비주의파의 큰 스승인 메브라나 루미의 박물관이 있다
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