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약혼식의 날짜가 정해진다.
『 결혼계약전 예비행사 절차 』
결혼계약전에는 결혼 예비행사라 하여 예비 신랑신부의 아버지들이 함께 자리를 한다. 다음에 친척과 승려들이 참석한 가운데 양가 부모들이 결혼을 공식적으로 허락한다. 이렇
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결혼의 적령기를 결정하는 데는 여성의 경우 임신과 출산의 시기가 고려되어야 할 것이며, 남성의 경우 가족 부양 능력이 참작되어야 할 것이다.
● 결혼식의 변천 과정 ●
오늘날 행해지는 현대식 결혼식은 본디 우리의 결혼 문화가 아니라,
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결혼을 한층 더 완벽하게 만들어 줄 전 단계인 동거... 이것이야말로 더더욱 신성해야만하고 훨씬 더 무게감이 있는 것이라고 생각한다. 동거문화의 어제와 오늘
동거는 결혼을 향한 걸림돌이 아닌 디딤돌!!
왜 “약혼 후”에 동거를
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. 1. 동거문화의 어제와 오늘
2. 사례1 & 인터뷰
3. 사례2
4. <우리나라의 동거문화가 나아가야 할 방향>
(1)동거는 결혼을 향한 걸림돌이 아닌 디딤돌
(2)왜 "약혼 후"에 동거를 해야 하는가
(3)동거, 떳떳하게 밝히자!!
5. 맺음말
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문화와 생활상
1.인종
2.언어
3.종교
4.음식
5.결혼관과 여성의 지위
6.교육 I. 자연 환경
1.면적
2.지역별 특성
3.기후
II. 역사
1.흉노 제국
2.돌궐 제국
3.위구르 제국
4.대셀주크 제국
5.오스만 제국
6.1차 세계 대전과 터키
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결혼관", 서울:대한기독교서회, 1993 Smedes. Lewis, 안교신역, "크리스챤의 성", 서울:두란노서원, 1993.
바링톤 O. 버렐 저, 현순원 역, 『왜 하나님은 성을 만드셨나』, 말씀의 집,
브루스와 캐롤 브린톤 부부, 황을호역, "아름다운 준비", 서울:생명
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문화를 선도해 나갈 수 있는 한복제작자, 디자이너 등 혼례문화에 직간접적으로 관여하게 되는 관계자, 전문가들을 위한 전통혼례문화와 복식에 대한 교육이 무엇보다 중요하다고 본다. 최근 약혼식이나 혼례 후 피로연에서도 서구식 드레스
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결혼과 가족. 서울: 학지사.
김주수이희배(1981). 가족관계학. 서울: 진명문화사.
대구가정법률상담소(1999). 상담통계 및 가정폭력 실태조사. 대구: 가정법률상담소.
법제처(1989). 대한민국현행법령집. 서울: 한국법제연구원
변화순(1996). 이혼가
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문화 전통으로 자라왔다. 그 안에서 영속적 가르침은 항상 자극적인 힘이 되었다. 또한 인간 누구에게나 자신 안에 이미 가지고 있는 ‘인간성의 씨앗’(仁)을 잘 키워나가면 그러한 경지에 도달할 수 있다고 가르친다. 그러나 유교가 자녀들
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University)는 모든 강의를 영어로 한다. 이 밖에도 이스탄불 소재 마르마라(Marmara) 대학교의 경제와 행정 대학, 이스탄불 대학교의 국제 관계 학과가 영어로 강의를 하고 있다. I. 자연 환경
II. 역 사
III. 정 치
IV. 경 제
V. 문화와 생활상
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