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박탈 - 불충분한 정보제공, 이동의 자율성 제한, 강제적 선택 I. 서론 II. 국제결혼과 이주의 ‘여성화’ III. 한국과 베트남의 국제결혼 이주체제 IV. 이주산업으로서의 국제결혼 중개업 V. 결혼생활과 친밀성의 위기 VI. 결론
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수 있는 새로운 시민이다. 그러므로 부부와 그 자녀들이 다문화가족주의에 기반을 두어 향후 한국과 베트남 양구에서 다양한 문화적 경제적 자원을 확장해낼 수 있는 능력을 함양하는데 정책의 관심이 모아져야 한다. 우리나라의 국제결혼
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결혼 이주여성의 모국문화 표출·유지 욕구와 정체성에 관한 연구, 서울 : 숙명여자대학교 대학원 석사학위 논문, 2008. 단행본, 학술지 황규희, 「태국 여성의 사회적 지위」,『부산정치학회』, 부산 : 부산정치학회, 1997. 신수식외, 『산재보험
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결혼 이주여성의 인권 실태와 개선 방안, 2007년, 전북대학교 대학원 문경희, 국제결혼 이주여성을 계기로 살펴보는 다문화주의(multiculturalism)와 한국의 다문화 현상, 2006, 21세기 정치학회보, Vol.16, No.3, page 67 김윤태, 대만의 국제결혼 이민자
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결혼이민자 가족 실태조사 및 중장기지원 정책 방안 연구」 - 보건복지부(2005)「국제결혼이주여성 실태 조사 및 보건 복지 지원 정책 방안」 - 홍기혜(2000) 「중국 조선족 여성과 한국 남성 간의 결혼을 통해 본 이주의 성별」정치학 석사 학
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