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숙명여대로 거듭날 수도 있었다.
요즘 유행하는 기업의 사회적 책임과도 같은 행위를 할 수 있는 기회를 숙명여대는 놓친 셈이다. 아마도 대학교는 기업보다 더한 책임감을 가지고 사업에 임해야 할 것이다. 신종코로나로 사회가 어지러워진
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숙명여대를 비롯한 수도권 여대생의 페미니즘 단체들은 어렵게 기회를 잡은 성소수자를 힘들게 했다. 그녀가 숙명여대로 들어가기 위해서 거친 노력과 용기는 페미니즘 단체에 의해서 고의로 계산된 행위로 저평가 되었다. 마치 숙명여대의
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숙명여대에 합격한 성전환 여성이 성인이 되기 전에 수술을 했다면 이처럼 심한 차별을 당하지는 않았을 것이다. 그랬다면 아마도 남성으로 살아온 시기만큼 여성으로 살아왔기 때문에 주위에서의 우려가 적을 수 있다. 또한 숙명여대의 학
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숙명여대 입학에 대한 찬반 논란을 보면서 다양한 가치나 소수자에 대한 우리 사회의 모습을 볼 수 있었다. 본인은 우리 사회가 다양성을 존중하면서 소수자의 권익이 지켜지는 사회로 발전해야 한다고 생각한다. 따라서 트렌스젠더 A(22)씨의
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숙명여대를 “두 쪽 난 여대”라고 표현한 기사 제목에 동의할 수가 없다.
상식적이고 경험적인 추론을 동원해서 ‘가정’해서 기사 제목을 썼더라도 나는 그 기사 제목의 틀짓기(프레임)를 우려한다.
그 제목은 마치 성전환자의 입학이 ‘
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그런 우리학교가 자랑스럽고, 그런 총장님이 존경스러운 것은 당연한 것이다. 이 책을 통해서 내가 얻은 것은 섬김리더십의 위대한 결과이고, 숙명여자대학교의 학생으로서 학교에 대한 애교심을 만든 것이 놀라운 이 책의 결과물이다.
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남의 탓이라고 하고, 내 탓으로 생각하지 않는다. 자기는 개혁하지 않으면서 남한테만 개혁하라고 한다. 그런데 여성의 리더십은 솔선수범해 자기가 일을 한 다음에 남을 관리하는 것이다. 잘못되면 자기가 책임을 지고 남의 잘못에 대해서는
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숙명여대에 정시 합격하였으나, 일부의 입학반대 움직임과 증오발언 등으로 인해 부담을 느낀 해당 합격생이 등록을 포기한 사건이 있었다. 이에 대한 본인의 입장을 정하여 지시사항에 따라 논술해 보았다. 사회의 차별과 편견은 삶의 질,
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① 계획내용
- 기간 : 방학 중 2박 3일간 실시 (용인 연수원 내)
- 대상 : a. 숙명여대 재학생 (기존 리더그룹 캠프. 약 200명 정도)
b. 전국 4년제 남, 녀 대학생 (5명씩 총 50팀)
c. 전국 고교생 (캠프 후 수료증 발급. 약 250명 정도)
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여대생의 면역세포 반응, 숙명여대 교육대학원, 2008.
김동일, 박철희, 김천일, 국소 신세포암에서 종양의 크기에 의한 T1 병기의 재분류, 국내학술기사, 2004.07.01
조성훈, NK 세포면역치료, 한솜, 2003.
Abul K. Abbas 저, 김문규 외 2명 역, 세포분자면
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