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자연인식의 흐름\', 고려원, 1988
그리스도교 철학연구소 편, \'하이데거의 철학사상\', 서광사,1978.
릭 로데릭, \'하버마스의 사회사상\', 김문조 역, 탐구당, 1992. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 맑스에 있어서 인간과 자연의 관계
1. 인간과 자연의 (변증법
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인 혼돈과 손상을 수리 할 것이다. 직업대신 소명을 통한 완전 고용에 이르기 위해서는 예수가 말한 마음의 회개가 필요하다 삶의 변화가 일어나야 노동의 방식도 변화한다. 미래를 위한 경제 표어는 자연으로 동아가자가 아니라 자연과 함께
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인식이 매우 취약한 협상
3. 농업관련 보조정책이나 국민건강.보건 관련 정책이 간섭 받을 여지가 있음
4. 중.장기적으로 생산 및 유통.가공 부문에 거대 외국 자본이 들어 올 개연성이 있음
5. 후계인력의 단절 우려
6. 경제적 가치로 따
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철학 입문, 중원문화
◎ 류혜경(1999), 흄 도덕철학에서 사실과 당위의 문제 : 자연주의적 해석 가능성을 중심으로, 서울대학교
◎ 소흥렬(1995). 도덕 사상과 도덕 철학, 한국인문사회과학회
◎ 안영락 외 1명(1998), 경제학과 도덕철학, 육군사관
도덕철학 칸트, 흄 도덕성, [도덕철학, 흄, 칸트, 도덕성, 도덕종교, 칸트철학, 도덕, 공리주의]도덕철학과 흄, 도덕철학과 칸트, 도덕,
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철학 고찰
Ⅰ서론
Ⅱ. 중국 전통 사상 속의 자연 철학과 과학인식
1. 유가의 자연관
2. 도가의 자연관
3. 묵가의 논리학
4. 명가의 논리적 전통
5. 음양오행가의 연상적 사고
Ⅲ. 중국의 근대화(과학화) 실패에 대한 학자들의 재분
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