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패러다임으로 거번넌스가 유력한 대안으로 등장하고 있다. 거버넌스 이론은 세계주의, 지역주의, 민족주의 등을 조화시키면서 각 수준의 국가, 시장, 시민사회 등이
- 중략 - 거버넌스의 의미와 중요성을 논하고, 이에 기초하여 우리나라
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주의와 전인주의를 상호 융합하는 경력관리 방법을 구상해 볼 수 있을 것이다.
오늘날 급속한 정보 및 기술혁신에 대비하고 기업의 국제 경쟁력을 제고시키기 위해서는 인재를 전문가형으로 키워야 한다는 주장이 강력하게 제기되고 있다.
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패러다임을 획기적으로, 또 긍정적으로 바꾸는 일이라고 생각한다. 하지만 그곳은 어디까지나 적과 싸워서 이기기 위해 만들어진 ‘군대’이고, 그 특수한 목적을 달성하기 위해서 허용되는 범위까지만이다. 기강이나 군기질서 확립이나 통
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주의를 기울이게 하는 이론적 설명을 제공하는 방법이다. 호프먼은 애정 철회나 힘에 의한 주장 기법은 둘 다 도덕적 성숙을 기하는 데 있어서 별로 효과적이지 못하지만, 귀납법은 도덕성의 세 가지 측면(도덕적 정서, 도덕적 추론, 도덕적
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주의에 기초하고 있는 조약을 통한 방법보다는 보편주의에 기초하고 있는 관습국제법을 통한 해결이 더 효과적일 것이라 판단된다. 국제사이버범죄의 획일적인 형사관할권의 원칙을 관습국제법으로 확립되기 위해서는 ①국가들의 관행을
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패러다임인 각본을 쓸 수 있게 된다.
자신에 대한 자아의식을 발전시키다 보면 상당수는 자신이 얼마나 가치 없는 습관,
즉 비효과적인 각본에 따라 살고 있는지, 또 삶에서 진정으로 가치를 두는 것과는 얼마나
무관하게 살고 있는지를 알
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패러다임
수직 수평
도구적
완성적
외적
적응기능
목적달성 기능
내적
행태유지 기능
통합기능
이 네가지 문제를 해결하기 위한 노력은 다음과 같다.
⑴ 목적달성 문제(완성적-외적 차원)
- 사회체계는 상위체계의 기대를 충족시키기 위해 과
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주의나 정복주의 혹은 흡수통합주의와는 다른 것이다. 상보적 관계성은 단순한 동질화나 균질화가 아니라, 존재체험의 다양성과 개방성을 신학적, 종교학적 논리정합성보다 더 근원적이고 우선적으로 존중하는 것이다. 그것은 종교간에 많
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주의와 공교육으로 인해 훼손될 가능성도 존재한다는 사실을 경계해야 한다. 특히 정부의 재정적 지원으로 인해 관료주의적 간섭을 용인한다는 것은 애초에 대안학교의 설립 취지와는 전혀 상반됨을 주의해야 한다.
현재 한국의 대안교육운
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패러다임이 대두되었고, 이러한 현상은 특정한 부분에서 한정적으로 발생하는 것이 아니라 여러 분야에 거쳐 복합적으로 발생하고 있다. 특히, 농업의 경우 1차 산업으로 타 산업보다 환경적 요인에 영향을 매우 많이 받고 있다. 이러한 환경
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