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역사로 영입시키려 한다는 것이다. 설사 고구려가 그들의 식민지(?)였다고 하더라도 우리는 그에서 벗어나려 했을 것이다. 하물며 정복된 적도 없는 고구려를 자신들의 소수민족의 역사라고 우기는 것은 무리가 있다. 이에 반해 우리나라는
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우리가 귀를 기울이고 있지 않던 소중한 우리의 역사가 이제는 남의 것이 될 위기에 처한 것이다.
이제 우리는 왜 고구려사가 우리의 역사인가? 라는 질문 앞에 대답할 처지에 놓여있다. 지금껏 당연시하게 우리의 역사라 생각해왔고 앞으로
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왜 우리의 역사인가
1. 발해의 성립과 발전
발해건국
2. 발해의 지방 통치 체제
3. 발해의 대외 교류
(1) 신라와의 대외관계
(2) 당과의 대외관계
4. 발해의 건축 문화
5.발해에 대한 중국의 역사인식
제 3절. 발해에
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우리 한복이 중국 명나라에서 유래했다?, 김수진, 연합뉴스, 2020-11-05
박민희, 2022. 아침햇발, 올림픽 한복 ‘문화공정 논란’이 놓친 것들
이순근, 2005 ,『역사비평』 70호 『고구려역사, 과연 누구의 역사인가』
우실하,2004, 동북공정의 선행 작
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우리민족의 옛 터전이 분쟁지역화될 가능성을 우려했기 때문이다.
4) 고구려사 왜곡이 중국의 세계전략에 닿아 있다는 분석이다
3.고구려는 우리에게 어떤 의미인가
1) 우리는 고구려사 탈취에 왜 강하게 반응하고 반응해야 하는 것
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