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복식인 상(裳)과 유()를 계속 입어 치마저고리가 되었다. 치마저고리란 명칭은 고려 말에 생긴 용어이다.
참고문헌
조효순 저, 우리옷 이천년, 미술문화 2001
전호태 저, 고구려 고분벽화의 세계,서울대학교 출판부 2004
김은정, 임린 저, 역사 속
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고구려의 복식
고구려시대의상의 특징
▪ 직물이 크게 발달(주,능,사,라 등..)
▪ 국가 체제 의 확립(귀족복,서민복 차등화)
▪ 머리에는 남녀모두 관모를 씀.
▪ 남녀모두 긴 저고리 착용
▪ 중국 한나라
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상투를 틀어올리는 방법이 있다.
⑥변발- 장천1호분의 야유도에 보면 마당에 나와 놀고 있는 백성중에 머리를 땋아 뒤로 길게 늘어뜨린 변발의 형태를 볼 수 있다.
-참고 문헌-
韓國服飾史 우송옥, 1998 수학사
한국복식문화사 유희정.김문자,
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상당한 수준이었음을 알 수 있다. 한편 동시대 고구려 통일신라 관영(官營) 공장에서 염직이 생산되었다는 점으로 미루어 보아 백제의 우수한 염직 기술도 조부와 같은 중앙관서에서 관장하였을 것으로 생각된다.
23) 백제 복식의 일본 전파
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상의 복식은 백제 복식사에 중요한 자료로 인정되고 있다.
백제의 일본으로의 문화전파에 있어 세번째 계기는 성왕대이다. 성왕대 백제의 비약적인 발전이 이루어지고 일본으로 불교와 사원건축에 필요한 각종의 기술자를 비롯하여 오경박
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고구려 고분군의 분포 및 변화양상에 관한 연구』, 동아대학교대학원 석사학위논문.
이남석, 2005, 「고구려와 백제의 고분문화」『고구려연구』20, 고구려연구회.
지병목, 2004 「묘제를 통해 본 고구려의 정체성 - 적석묘(積石墓)를 중심으로 -
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고구려연구재단
김한종, 2005, 「역사교육 계열화를 위한 고등학교 국사교육 내용구성 방안」, 『호서사학』p. 40, 108~112
김희교, 「한국 동아시아론과 '상상된' 중국」, 『역사비평』통권 53호, 2000년 겨울호, p. 22~27, 28
방영춘 ■ 백주현, 1992 「
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