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역사관, 지민 2011 1. 고대 그리이스인들의 역사관
ⓛ 생성과 소멸을 반복하는 순환사관
② 순환론적 역사이해 속에 숨어있는 운명론
2. 히브리인들의 역사관: 미래를 향한 직선적 진보사관
3. 기독교적 역사관
ⓛ 역사를 창조,
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고대의 역사 해석보다는 개선된 것이라고 말할 수 있겠지만, 증대되는 인간의 자유와 역사 발전의 상관관계를 지나치게 과대평가하고 있으며, 소박한 진보이론에 젖어 있다고 비판될 수 있다고 한다.
셋째로, 니이버의 기독교적 역사관은 기
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고대로 올라갈수록, 그리고 동양으로 올수록 역사는 보다 순환적이며 반복적인 역사의 유형을 가지고 있으며 현대에 가까운 서양의 전통은 보다 진보적이며 발전적인 개념의 역사관을 가지고 있다. 성서적 기독교적 역사관은 이러한 양쪽의
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역사관이 내재되어 있기 때문이다.
또한 그리스인들의 경우 신과 인간 사이의 관계는 서로 갈등을 일으킬 수 있을 정도로 상당히 대등한 관계이며 그들의 신들은 힘과 지혜가 인간보다 월등하면서도 시기심과 애욕과 같은 인간적 속성이나
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기독교적 역사관을 탈피했고 고전고대의 세속문화와 인간적인 관심들을 새로이 발견했다. 이로써 기존의 신학적 역사관과 유기체적 역사관을 벗어나 역사의 중심에 인간을 설정했고 고대의 순환론적 역사관으로 돌아가고자 했다. 인문주의
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