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교육의 방법
객관적 과학적. 인간의 정신 속에서 진리를 탐구할 뿐만 아니라 자연 및 사회생활의 객관적 사실 속에서도 구하려 하였고, 무엇보다도 우선 인류의 역사적 의식 속에서 그 확정을 구하려고 하였다.
귀납법을 사용- 그리이스 사상
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교육
제2장 동양의 교육·반복으로서의 교육
제3장 그리이스인과 자유교육
제4장 로마인과 실생활의 훈련으로서의 교육
제5장 중세: 훈련으로서의 교육
제6장 르네상스와 인문주의 교육
제7장 종교개혁·반종교개혁과 종교적 교육관
제8
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교육보다 학교교육의 중요성 강조
사립보다 공립학교의 중요성 강조 7가지 이유로 체벌을 반대
개성교육(개인차 교육) 조기교육 아동중심교육
“웅변교수론” 사람은 배우고 익히기 위해서 태어났다. 새는 ...., 말은 .... 제 1 절 그리이스
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교육은 그 인간의 가치와 인간
내면의 자각을 일깨우고 있으므로 그 시사하는 바가 크다고 할 수 있다. 서양역사에서의 교육철학
I. 고대의 교육
II. 중세의 교육과 철학
III. 문예부흥기이후 근대교육과 철학
IV. 현대교육과 철학
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교육방법은 단식과 체벌 등과 같이 매우 엄격하였으며, 대부분의 생활이 철저한 규율과 고행으로 이루어졌다. 마지막으로 수도원학교가 미친 영향은 매우 중요한 교육사적 의의가 있다. 두 가지만 지적하면, 첫째로 고대 그리이스의 문헌 등
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자유성을 주장하였다. 낭만주의의 무한 추구성과 비합리성 그리고 무의식의 세계 등 낭만주의는 이전의 문예사조에서는 찾아볼 수 없는 새로운 영역을 구축하였다.
괴테는 레싱과 칸트의 사상, 그리고 그리스의 예술인식을 계승하여 고전적
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그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
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