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성이 국가를 위해서 훌륭한 인재양성을 위한 여성이 할 수 있는 일을 언급하고 있다. 즉 선별된 여성과 선별된 남성 (수호자 계급)의 성관계를 통해 국가에 도움이 되는 아이들을 태어나게 해야 한다고 주장하고 있다. 게다가 여기서 수호자
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고대 그리스-로마 시대의 여성관이 더욱 부정적으로 변화되었다는 해석 역시 재고의 여지가 있다. 기독교가 중세에 사회 윤리로 정착해 가는 동안 여성관에 부정적인 영향을 끼친 것은 사실이지만, 동시에 기독교가 중세 여성의 이미지를 개
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고대 그리스-로마 시대의 여성관이 더욱 부정적으로 변화되었다는 해석 역시 재고의 여지가 있다. 기독교가 중세에 사회 윤리로 정착해 가는 동안 여성관에 부정적인 영향을 끼친 것은 사실이지만, 동시에 기독교가 중세 여성의 이미지를 개
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고대중국의 사회는 남존여비의 불평등한 사회로 여성관은 남자의 종속적, 노예적 위치로 간주되었다. 다시 말하면 여자는 출가하여 자식을 낳아 기르는 것이 사명이었으므로 직업을 가질 필요가 없었으며 인간 知識敎育을 받을 필요도 없었
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고대종교에 나타난 여성관
b. 인도종교에 나타난 여성관
c. 동아시아 종교에 나타난 여성관
C. 교회 안에서의 '여성'
a. 교회사 전반적인 틀 안에서의 여성
b. 한국 교회에서의 여성
1.한국 기독교의 상황적
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