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연구소는 앗수르 제국의 수도인 고대 니느웨의 유적지 근처에서 발견된 한층 더 정밀한 각주를 보관하고 있다.
이러한 마지막 연대기에서 산헤립은 자신의 유다 침공에 관해 과장되게 설명한다. \"짐의 멍에에 굴복하지 않은 유대인 히스기야
고고학 민족기원, 고대사연구 왕정시대, [고고학, 고대사연구, 민족기원, 왕정시대, 성경, 성경 고고학, 고대사, 한국고고학, 구석기 고고학]고고,
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고대사회에서 중세사회로2 , 한길사, 1994
한국사3-고대사회에서 중세사회로1 , 한길사, 1994
신라 통일기의 촌락지배와 계연-정창원 소장 촌락문서 소장을 중심으로-이인철 ,
한국사연구회, 한국사연구,1986
신라 「 촌락문서 」에 대한 신고찰 ,
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하다. 앞서 소개한 부체제설이나 성읍국가-연맹왕국설 등은 모두 수정론에 바탕을 두고 있다.
5. 맺음말
해방 이래 한국사 분야에서는 많은 연구가 진행되어 왔다. 고대사 분야에 있어서도 신라를 중심으로 한 정치사부분에 있어서 많은 연구
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고대문화 발전의 선도였고, 그 토대였던 셈이다.
≪참 고 문 헌≫
1. 저서
교양교재편찬위원회, 『불교문화사』, 동국대학교출판부, 1989.
김복순, 『한국고대불교사연구』, 민족사, 2002.
김상현, 『한국불교사산책』, 우리출판사, 1995.
김영태,
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연구」. 고려대 박사학위 논문.
김열규(1971).「한국민속과 문학연구」. 일조각.
김태준(1939).「조선소설사」. 학예사.
대속삼번(1985).「조선후기 소설독자 연구」. 고려대 민족문화연구소.
박두포(1960).「고대소설과 평민: 작가에 대하여」. 『
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