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“고라자손의 시”, “솔로몬의시”, “아삽의시”, “에스라인헤만의 시”“에 스라인 에단”이 있다.
2) 시편의 내용
《하나님을 찬양하는 유형》
♣ 첫째 --- 찬양시(讚揚時)
* 성전예식에서 하나님을 찬양하는 찬양시(讚揚時)가 있다.
하나
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, 고라자손, 아삽, 솔로몬 , 헤만, 모세 등등이며 시의 양식은 50번 이상 나온다.
제41장 지혜서
격언격인 지혜문헌과 사색적인 지혜문언으로 나눈다. 교훈저 교육적 문헌이 광범위하게 받아들여지고 특히 솔로몬시대에 많이 되었다.
제42장 잠
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고라자손(10편), 솔로몬(2편), 모세(1편), 헤만(1편), 에단(1편)등이다. 이 밖의 50편은 작자 미상의 시들이나 개역 성경제목이 유래되었습니다.
◐기록연대
몇 차례의 재편집 과정을 거쳐 완성된 것으로서 모세시대로부터 (B.C1410년경)각 편집자들
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고라자손의 시 : 42 ~ 49, 84, 85, 87 ◐ 아 삽의 시 50, 73-83 ◐ 헤만의 시 88, 에단의 시 89, 모세의 시 90
◐ 시편 - ◈ 1권 : 1 ~ 41 ◈ 2권 : 42 ~ 72 ◈ 3권 : 73 ~ 89 ◈ 4권 : 90 ~ 106 ◈ 5권 : 107 ~ 150
메시야 예언시
2 8 16 22 24 40 45 72 110 118
2, 16(부활), 22(수난), 24(
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고라자손들도 하나님을 찾기에 갈급함을 고백하였습니다.
(시42:1,2) “하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 2 내 영혼이 하나님 곧 살아 계시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서
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고라 사람의 족장이고, 아론의 아들 엘르아살이 부디엘의 딸 중에서 아내를 삼아 비스하스를 낳았으니 이들은 레위 사람의 조상을 따라서 레위 족속의 어른들이다’
이어서 26절에는 ‘이스라엘의 자손을 군대대로 애굽 땅에서 인도하라고
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