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고려시대에는 도교도 크게 발달을 하였다. 고려시대의 도교는 토지신이나 서낭신등의 많은 신들을 모시는 종교이다. 도교에서는 불로 장생과 현세의 이익을 추구하였다.
[도교에서 받느는 신]
삼국시대에 전래된 도교는 고려시대에도 귀족
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고려세계는 조선 초기(1451) 유가 지식인들에 의해 재편집된 텍스트임에도 불구하고 이런 두 흐름의 충돌을 잘 보여주고 있는 셈이다.
고려건국신화의 제작자라 할 수 있는 김관의는 충돌하는 두 흐름의 한 쪽을 타고 있었다. 그가 편년통록을
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고려 왕조 실록, 들녘, 1999
이도학, 궁예·견훤·왕건의 열정의 시대, 김영사, 2000
정성희, 인물로 읽는 고려사, 청아출판사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려 태조왕건의 생애
Ⅲ. 고려 태조왕건의 일리천 전투
Ⅳ. 고려 태조왕건의 고려건국과
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고려 초기에는 중앙의 통치력이 지방에까지 미치지 못하였다.
3. 다음 고려건국의 의의에 대한 설명 중에 옳은 것은?
① 지배세력의 전면교체가 이루어졌다.
② 고려를 중심으로 한 정치적 통합을 이루었다.
③ 불교를 중심으로 하고 유교풍수
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건국가를 지탱해주는 물적 기반이 늘어났고, 고려 말 사적 지배에 있던 농민들을 국가가 직접 파악함으로써, 마비상태에 빠졌던 국가통치기능이 회복되었다. 지배층 내부에서는 과전개혁을 통해 광대한 토지를 차지하고 있던 권문세족들을
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