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스텐,<인도에서의 예수의 생애> (고려원,1987)
스티븐슨& 하버마스 공저,< 신비의 성의> (보이스사,1987)
엘마 그루버, 홀거 케르스텐,<예수는 십자가에서 죽지않았다>(아침이슬,2001)
일레인 페이첼,<성서 밖의 예수> (정신 세계
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스텐, 강창용·박현태·신용광·민경택(2006), 농업부문 바이오매스의 이용활성화를 위한 정책방향과 전략, 한국농촌경제연구원
성준용(2005), 바이오매스를 주목하라, 에너지관리공단
손종구, 바이오센서, 한국과학기술정보연구원
한국과학기
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스텐 지음, 한미희 옮김, 한길사, 1997
루소의 자연주의 교육사상, 김수동, 문음사. 1997
위대한 교육사상가들, 연세대 교육철학연구회, 교육과학사, 1998
루소의 교육론 에밀, 안인희 편역, 양서원, 1999 [ 목 차 ]
I. 서 론
II. 본 론
1. 계몽이
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스텐더드 잉글리시입니다.”
그는 이 말을 들을 때 문특 스텐코프의 말이 연상됐다. 그러고 보면 영국에 조상을 가진다는 브라운 씨는 알(R) 발음을 그렇게 나타내지 않는 것 같게 여겨졌다.
“얼마 전부터 개인 교수를 받고 있습니다.”
“아,
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고려해볼 때, 무함마드에 대한 존경에서 비롯된, 이슬람세계가 가지고 있던 그 동안의 무함마드에 대한 금기적 태도는 마땅히 이해되어야 할 것이며, 얕볼 수 없는 그 사회만의 특수성인 것이다.
그러나, 표현의 자유라는 측면도 간과할 수는
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스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사. 1997
-연세대 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론 에밀, 양서원, 1999
-문정자, 루소의 누벨 엘로이즈 감각세계의 이미지들,
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