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성수도, 사신도, 비천상 등을 무덤 벽면이나 석관에 새기는 것들에서, 유교.불교.도교.민간신앙의 조화를 도모하던 고려인들의 정신세계가 있었다. 고려인의 내세관
의복과 장례절차
무덤과 부장품
계층별 장례문화
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내세에서 보다 완벽한 삶을 사는 것이다. 따라서, 그들의 장례문화는 가족들과 망자와의 현세에서의 관계를 정리해주는 절차이고, 망자의 부활을 기도하는 수단이된다.
그리고 서구 사회에서 문상은 지극히 개인적인 일이라고 생각된다. 남
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장례
1)상장례의 의미
2)죽음에 대한 인식
3)중국의 사상과 죽음
(1)중국의 유교 사상과 죽음
(2)중국의 도교 사상과 죽음
3)장례예속
(1)상례절차
①복례
②소렴
③대렴
④빈
(2)상복과 상복의 기한 및 장례절
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문화권에서 오랜 생활습관을 통해 약속된 방식이므로 언어와 생활방식이 다르면 의례도 달라질 수 있다. 일정한 지역과 다른 지역의 의례에는 차이가 나기도 한다. 또한 시대에 따라서 의례는 변화한다.
한국의 일생의례에는 고대 한국인의
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관’ 망자의 입에 돈이나 옥을 넣고 시신을 관에 넣음
‘대렴’ 제단을 설치하고 친지들의 조문을 받음
‘부장’ 망자가 생전에 즐겨 사용하던 물건을 관에 넣음
‘송장’ 시신을 묘지에 안치함 장례의 정의와 목적
시대별 장례문화
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