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정체성은 상황적 민족성(situational ethnicity)과 같은 개념으로서 개인의 민족정체성은 특정한 사회적 맥락과 구조 속에서 야기되고 표현된다는 것을 강조한다. 따라서 민족정체성에 영향을 주는 사회, 문화, 정치, 경제적 요인들을 찾아내고 이
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민족정체성을 보여주고 있다. 구성주의는 민족정체성이 시간이 경과되면서 어떻게 변화되는 것에 포커스를 두고 주 관심을 보이고 있는데 앞으로는 정체성 변화의 동인이 지역별 연령별 성별 등 다양하게 연구되어야 좀 더 정확한 고려인의
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체성과 그 변화.\" 『중앙아시아 한인의 의식과 생활』. 문학과 지성사, pp. 11-54.
윤인진. 1996. \"중앙아시아 한인의 언어와 민족정체성.\" 『재외한인연구』 7호: 63-120.
_______. 2000. 『독립국가연합의 정치경제적 상황과 고려인의 당면과제』\'98
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민족을 찾아서 -(논문), 이윤기(해외한민족연구소장)
카자흐스탄 고려 사람의 민족정체성 변화과정 연구 -(논문), 장준희(한양대 대학원 문화인류학과 석사, 한국 이슬람문화 연구소) Ⅰ. ‘고려인’의 사전적 정의
Ⅱ. 왜 우리는 ‘고려
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활하고 있으며, 고려인으로서 높은 긍지를 지니며 살고 있다. 또한 그들의 가치관이나 생활양식은 주로 \'고려인\'(55.8%)이라고 응답한 반면, 자신의 조국은 과반수 이상이 \'러시아\'(53.3%)를 선택하였다. 민족정체성(Ethic Identity)이 타자를 통해
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