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고려 후기에는 많은 공녀들이 원나라로 가게 되었다.
고려는 몽골의 침입이후 몽골의 부마국으로 혈연관계를 맺게 되었는데, 몽골은 고려와의 화평 조건으로 많은 공물과 공녀를 요구하였다. 공녀의 표면적 구실은 몽골이 획득한 수십만 명
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고려사회는 이면으로는 불교를 지도 이념으로 삼지만 표면적으로는 유교적 전통이 보존되었다. 또한 당시 중국에서 성행했던 도교적 문화가 그대로 도입되어 사상이 다양해졌다. 승려들의 타락은 날이갈수록 심해졌다. 승려 중에는 사찰에
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, 1986
4. 신영명, 「춘향전의 작품구조와 조선후기 사회구조, 고려대학원, 1982
5. 장성원, 「춘향전에 나타난 인물의 형상과 갈등양상 연구」, 강릉대학원, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이몽룡
2. 변학도
3. 방자
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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고려시대
1) 고려속요
(1) 특징
(2) 형식
(3) 내용
(4) 국문학상 의의
(5) 정착 시기
2) 경기체가
(1) 정의
(2) 형식
(3) 내용
(4) 특징
(5) 작품
(6) 의의
3) 고시조
(1) 정의
(2) 발전과정
(3) 기원
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Ⅱ. 인물 유형의 양상
Ⅲ. 후기 소설의 인물과 작가 의식
1. 인물의 대립구조
1) 가해자의 집단성과 내면화
2) 피해자 계층의 다양화
3) 중간자 비중의 강화
2. 저항 의식의 변화
Ⅳ. 결론
참고문헌
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고려대학교 행정대학원 석사학위논문, p.144.
김영진, (2004), “국립대학 구조개혁에 대한 행정직원의 인식에 관한 연구,” 창원대학교 교육대학원 석사학위논문, pp. 14-16.
김일환, (2012), “한국의 대학구조조정에 대한 재정사회학적 연구 : 정부
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