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고소설과 신소설의 비교 고소설 신소설 내용 권선징악적 주제 取材의 비현실성 인명제목이 많으며 인물의 전기를 추구 하여 인물이 중심 주제의 양면성 -표면적 주제:신교육관, 신결혼관, 신여성 관 등의 개화계몽사상 -이면적 주제:권선징악
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신소설과 현대소설에 나타난 호칭어 비교 연구, 충남대학교, 2001 신언철 : 한국 현대소설에 투영된 사실주의 문학 연구, 공주교육대학교, 1982 주영숙 : 사설시조의 변용양상 연구 : 한국 현대소설을 중심으로, 경기대학교, 2009 페터 V. 지마 외 2
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고소설의 유형 1) 전기소설 2) 의인소설 3) 사회소설 4) 이상소설 5) 역사소설 6) 군담소설 7) 도덕소설 8) 염정소설 9) 가정소설 10) 풍자소설 Ⅲ. 소설과 신소설 1. 신소설 (新小說)의 개념 2. 주제상의 특징 3. 형식적인 기법의 특징 1)
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신소설의 대중성 연구, 역락, 2005 우림걸, 한국개화기문학과 양계초, 박이정, 2002 이용남 외, 한국 개화기소설 연구, 태학사, 2000 설성경, 신소설 연구, 새문사, 2005 안국선, 금수회의록, 북토피아, 2000 이인직, 혈의누, 문학과지성사, 2007 Ⅰ
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. 김광순외 16명. 2003 한국문학개론. 김학동. 1992 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 본론  1. 고전소설이란  2. 고전소설의 유형과 특질   (1)고전소설의 유형   (2)고전소설의 특질  3. 고전소설의 사적전개  4. 신소설과의 관련성 Ⅲ. 마치며
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논문 3건

고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다. 예를 들어 수궁가는 두 개의 상반된 인물 유형이 나온다. 위기를 지혜로써 극복하는 토끼, 용왕에 대해 지극한 충성을 바
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비교적 불교문화를 중심으로 진행 되었다. 이러한 이유는 유교사상, 도교사장, 불교 사상, 도선사상 등이 불교와 을 비롯하여 종교 혹은 유교중심의 연구가 대종을 이루고 있어 특히 불교에서 거론되는 환생 사상이 실질적으로 저승관의 많은
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고소설 연구』, 역락, 2004. 15) 박수천, 『허균의 전과 세계관』, 1996. 16) 조종업, 『許筠 詩論 연구』, 태학사, 1992. Ⅰ. 머리말 ----------------------------------------------- 3 Ⅱ. 작가연구 ----------------------------------------------- 4 1. 사회적
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  • 발행일 2012.10.10
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