|
소설론』, 형설풀판사, 1991.
차용주 『한국고소설론』, 아세아출판사, 1991.
조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 1984.
조동일 外 공저,『한국문학강의』, 길벗, 1994. 1. 공명(功名)사상을 강렬하게 반영
2. 가정의 화합 강조
① 형제간의
|
|
|
고소설론 (한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.)
3. 조선전기 소설독자연구, 大谷森繁 (고려대학교, 정신문화원 연구소, 1985.)
4. 한국고전소설론 (한국고전소설 편찬위원회편, 1997.) 1. 작자
⑴ 작자의 증가와 작자층의 형성
① 통시적 개
|
|
|
1. 작자논쟁
1.1 백호 임제설
1.2 매월당 김시습설
1.3 관란 원호설
2. 등장인물의 실존여부
2.1 몽유자 원자허
2.2 복건자
2.3 해월거사(매월거사
3. 사실성과 허구성
4. 몽유록 소설
4.1 <원생몽유록>에서 몽유의 장치
Ⅳ. 맺음말
|
|
|
고전 소설은 당시의 미술·음악·연극 등 예술 현상을 표본삼아 이를 총체적으로 반영·활용하였다.
※ 참고문헌
한국고전소설론, 한국고전소설 편찬 위원회.
고소설통론, 소재영, 반도출판사.
한국소설문학사의 연구.
한국문학통사. 1. 기
|
|
|
소설적 면모
인용부는 호왕이, 동맹맺었던 한담이 사로잡혔다는 소리를 듣고 태자와 황후, 태후와 어여쁜 여자들을 잡아 본국으로 돌아간 후의 장면이다. 태자를 문초하다가 말을 안 들으니 처형하려는 급박한 상황에 유충렬이 천마를 타고
|
|
 |
고전소설론』,한국방송대학교출판부.
3. 논문
강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회.
강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사논문.
구수경(1991),
|
|
|
고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996
박명희 「고소설의 여성 중심적 시
|
|
|
고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1
|
|
|
소설의 성립 문제(고소설연구논총, 다곡이수봉선생회갑기념논총 간행위원회, 1988)
박희병, 한국 고전소설의 발생 및 발전 단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여(관악어문연구 17, 서울대학교 국어국문학과, 1992)
310쪽 각주 7번:
온달의 용모는 구
|
|
|
론
Ⅱ.『춘향전』과 조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3
|
|
 |
론반 활동을 통해 고전소설, 시, 현대 영문학 등에 대한 흥미를 가지게 되었고 이를 바탕으로 한 다채로운 독후 활동을 하였습니다. ‘글쓰기 공작소’ 등의 책을 읽고 평소에 글 쓰는 연습을 하는 등 작문에 대한 노력도 게을리 하지 않았기
|
|
 |
론적 깊이를 증진시킬 뿐만 아니라, 문학 작품을 통한 사회적, 문화적 통찰력을 증진시키는 데도 기여할 것입니다. 학업 계획서
- 국어/국문학 -
1. 개인 소개 및 학업 배경: 자신의 학업 경력, 관련 경험, 주요 성취 등을 소개하고, 학업
|
|
 |
고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은 감동을 주
|
|
 |
고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은 감동을 주
|
|
 |
론 기관이 실시한 전국 대학 평가에서 고려대가 5위를 차지했다. 이러한 평가를 어떻게 믿어야 하는지 말하시오.
이성계의 역성혁명에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오.
임꺽정은 현재 의적으로 불리지만 당시 사회에서는 국법을 어긴 중
|
|
메뉴펼치기
