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고전 중에 하나이다. 3천년을 인류와 함께 해왔고 앞으로도 계속 함께 할 것이다. 고대에는 화려한 고대문화의 상징이었고 주체였으며 기록이었고, 중세에는 암흑시대를 밝히던 꺼져가던 불씨 역할을 했으며 현대에 이르러서는 문학으로 널
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고전으로만 머물러 있지 않고 우리와 끊임없이 함께 이야기를 나누고 있다.
현대 문화계에, 그리고 그러한 문화를 보고 듣는 우리에게 고대 신화는 큰 영향을 준다. 문화계에서의 가장 크고 긍정적인 영향은, 소재를 제공했다는 점이라고
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금오신화는 조선시대에 형성된 고전 문학으로, 환상적인 서사와 함께 그 시대의 사회적, 문화적 상황을 반영하고 있다. 이 작품은 15세기 중반, 특히 세종대왕의 치세와 그 이후의 변동성이 큰 사회적 배경 속에서 창작되었다. 이러한 시대적
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지난 번 『1일 1페이지, 세상에서 가장 짧은 교양수업 365』, 『종횡무진 세계사』를 읽으면서, 이 책의 작가 조지 오웰(George Orwell)에 대해 많이 접할 수 있었다. 20세기 초반의 많은 작가들이 그리하였지만, 조지 오웰은 당시의 시대상을 작품에
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삼국지연의가 정사보다 더 위대한 고전이라고 생각한다고 한다. 삼국지가 없어질 뻔했던 삼국시대의 역사에 생명력을 부여한 것은 거리의 설화인과 도시의 서민들이었다. 이러한 역사적 의미에서 과거의 역사는 승자들의 역사였지만 진정한
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삼국지의 영향으로 「유충렬전」이 이루어진 것은 아니라고 본다.
이상택, 성현경, 전게서, pp.374∼375.
참고문헌
박일용(1993). 「유충렬전의 서사구조와 소설사적 의미 재론」. ■■고전문학연구■■ 8. 고전문학연구회.
박일용(1994). 「유충렬
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“서술과 묘사의 디테일 속에”있다. 줄거리라는 뼈대를 감싸고 있는 풍성한 육질에 주목하라는 뜻이다.
권모술수와 모략이 넘쳐나는 <삼국지>를 더 이상 고전 취급하지 말라는 과격한 발언은 삼가겠다. 그러나, <삼국지>의 대척점에
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고전은 정말 세월이 지날수록 빛을 더하는 것 같다. 벌써 엄청나게 오래된 책인데도 이렇게 느끼는 바가 많으니 말이다. 삼국지는 그 중에서도 인물의 특징이 가장 생생했던 것 같다. 그 속의 모든 인물이 각자의 매력을 갖고 있다.
그 옛날의
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함께 무용을 높이는 대표적인 일화이다. 오직 주인에 대한 충절을 지키는 용맹한 장수로써 위험을 무릅쓰고 찾아간다는 것으로 이 일화는 중국인들에게도 높이 평가되고 있다. 하지만 이 일화도 정사삼국지와는 다르다. 관우가 조조에게 잠
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고전 소설 언어의 통속화에는 몇 개의 발전 과정이 있다. 예를 들면 삼국지는 ‘반문반백’의 언어를 써서 이루어 진 것으로 비교적 간결하고 명쾌하나 그다지 통속화 되지는 않았다. 수호전에 이르러 비로소 전체가 ‘구어체’로 쓰였을 뿐
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