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문학과 도교
1. 도교란 무엇인가
2. 도교사상이 우리나라의 고전문학에 영향을 준 이유
3. 고전소설에 나타난 도교의 요소
1) 신선사상
2) 신비적 사상
3) 무위자연사상
4) 허무취악사상
5) 은일사상
Ⅴ. 고전문학과 사찰
1. 사찰공간의 무
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문학과)
김종철, 판소리사 연구, 역사비평사연구총서12, 역사비평사, 1996.
金興圭, 판소리의 敍事的 構造,판소리의 理解, 趙東一·金興圭 편, 創作과 批評社, 1976.
박판수, 판소리 텍스트의 이면의 구현양상 연구, 판소리연구14.
李石來, 朝鮮後期
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변이와 사설시조의 등장
8.9 가사의 복고와 혁신
8.10 불교․도교․천주교 문학
8.11 한문기록에서 국문표현으로
8.12 설화, 야담, 한문단편소설
8.13 소설의 성장과 변모
8.14 서사무가에서 판소리계 소설까지
8.15 민속극의 저력과 변용
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설화화하였고, 당시의 세계관과 수용의도에 다라 복합적 요소가 결합되어 처용랑과 망해사조는 완성 되었던 것이다.
참고 문헌
장진천 : 「新羅鄕歌의 硏究」 『형설 출판사』
김상억 : 「處容歌考」 『한국시가연구』 태학사 1983
김준영 :
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장면 묘사로 시작되는 모사체로 바뀌었음
Ⅲ. 마치며
우리나라에서 소설이라는 장르의 위치는 매우 낮았었다고 할 수 있다. 그것은 고전소설이 발생했을 때의 위치와도 같다. 먼저 고전소설은 15세기 금오신화를 시작으로 소설이 발생했다고
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설화에서의 지략적 성격
2. 판소리 수궁가의 지략적 성격
3. 고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
5. 서보익씨의 <꾀많은 토끼>에 나타난 지략적 성격
Ⅳ. 지략적 성격이 갖는 아동문화콘텐츠로서의 의미
1. 구조적 측
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고전성
1) 낭만주의 시대의 소나타 형식……………p. 2
2) 절대음악 ……………………………………p. 3
2. 낭만주의 음악의 낭만성
1) 문학과 음악의 결합 ………………………p. 5
2) 표제음악 ………………………………
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