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불교가사(15~16세기)
2-4. 전성기의 불교가사(17~18세기)
2-5. 최고조에서 창가로의 불교가사(19~20세기)
3. 불교가사의 문학사적 의의와 쇠퇴, 쇠퇴의 원인
3-1. 불교가사의 문학사적 의의와 쇠퇴
3-2. 불교가사 쇠퇴의 원인
4. 마치며
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문학사의 허실』, 지식산업사, 1996.
조윤제, 『국문학사』, 동국문화사, 1956.
조동일, 『한국문학통사』1~4권, 지식산업사, 2005.
토지문화재단, 『한국문학사 어떻게 쓸 것인가』, 한길사, 2001.
강상순김현양,「한국문학통사 다시 읽기- 고전문학
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문학의 권위를 입증하는 논리가 한층 쇠퇴했음에도 불구하고, 한시문을 익혀 과거로 입 신하고 문집을 내놓아 행세를 하려는 풍조는 오히려 심해짐
- 여러모로 사회변동이 있으면서 양반이 계속 늘어나 지체 유지를 위한 경쟁 치열
- 과거 :
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함
- 숙종의 어머니 명성대비 : 송시열은 숙종이 출사하라고 해도 사양만 하다가, 명성대비의 국문 편지를 보고 마침내 뜻을 굽힘
- 혜경궁홍씨 : 사도세자의 무덤을 수원으로 옮길 때 당시의 영의정 채제공에게 보낸 편지
: 아들 정조가 몸이
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문학이며, 중국 여성문학의 발달에 한 몫을 한 탄사 작 품을 가지고 옴
■ 중국희곡
- <오륜전비> : 한문소설로 개작하고, 국문소설로 옮김
- <형차기> : 말로 설명하는 것을 듣고 국문으로 적기도 하고, 한문으로 옮기기도 함
→ 국문소
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한국문학통사3』,지식산업사.
주칠성(1996), 『실학파의 철학사상』, 예문서원 ,151-161.
주홍성 외(1996), 『한국철학사상사』, 예문서원.
차용주편(1984),『연암연구』, 계명대학교 출판부.
한국방송대학교(1998), 『고전소설론』,한국방송대학교출
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문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구
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문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김
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한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그가 농민소설 작가로서 커다란 공헌을 했다는데 그 의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민음사, 2002
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문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
1) +
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