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기사’소설에 미친 인물로 자신의 광기를 주체 못해서 끝내는, 자신이 ‘기사’인양 착각을 하고, 당시 시대에 안 어울리던 기사 복장을 한채 모험을 떠나는 인물이다. 1. 서 론
2. 본 론(줄거리 및 요약)
3. 결 론(감상평)
(1) 누군가와
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고전의 방랑문학, 김충영, 안암신서7, 1997
일본문학 이해, 김문길 외 3인, 형설출판사, 1998
야스무라 시게유키(1998),「아시아영화연구-일본영화의 산업과 경제」, 한국영화학회
이은경(1999),「일본 독립영화의 배급시스템 연구」, 동국대대학원
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문학회 어문논집 Vol.57
정미현(2006), 김시습의 작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로, 조선대학교 교육대학원
한국언어문화연구원 엮음(2003), 한국의 고전문학, 집문당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김시습, 그는 누구인가
2. 금오신화(金鰲新
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문학으로 본 사람 이야기 , 전주대학교 출판부.
호질 : 김기동 저, 한국고전문학 100, 서문당.
이상론 저, 영산문답과 호질의 은휘성 고찰, 경원대학교 출판부.
정대성 저, 「호질」텍스트의 번역론적 연구, 경희대학교 출판부.
춘망 : 유종호 저,
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고전문학의 경우 세월의 풍화에도 사람들 속에 회자될 수 있는 것은 이야기가 갖는, 문학이 갖는 힘이 아닐까? 마지막에 발견하여 참고하게 된 최시한의 「허생전을 배우는 시간」이 오히려 다른 책에서는 느끼지 못하는, 허생전의 교수-학습
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
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문학을 지향한 용기 있는 글쟁이였다.
한명회의 시
靑春扶社稷(청춘부사직) / 젊어서는 사직을 붙잡고
白首臥江湖(백수와강호) / 늙어서는 강호에 묻힌다.
김시습의 시
靑春亡社稷(청춘망사직) / 젊어서는 나라를 망치고
白首汚江湖(백수욕
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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기사에는 두가지 필수요소가 아니겠습니까?
MC : 그런 면에서 효선씨는 석사학위와 수상경력으로 충분히 검증받았다고 볼 수 있겠군요.
특별히 그 능력을 발휘하고 싶은 회사가 있습니까?
김효선 : 예. 어려서부터 보면서 자란 **를 출판한 **
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기사는?
41.아르바이트를 해본 적이 있는가?
42.아르바이트를 통해 무엇을 느꼈는가?
43.자신의 버킷리스트 3가지만 말해보세요.
44.만약 오늘이 당신의 마지막 날이라면 무엇을 하겠는가?
45.스트레스를 해소하는 자기만의 방법은?
46.자
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문학에 대한 감상 능력을 더욱 키우고 싶습니다. 특히 고전 문학을 깊이 있게 공부해 보고 싶습니다.
3. 대학 졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 국어선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 국어가 어렵고 따분하다는 학생들
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문학과 문화에 대한 깊은 이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과
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고전문학에 대한 재변용 사례를 주제로 하여 몽골인 친구의 자국에 대한 고전 문학 재변용 사례를 첨가하여 좋은 결과를 었었습니다. 이런 비결은 친구의 상황에 대한 공감과 배려가 있었던 '잘하는 소통'을 하였습니다. 1. 직무 관련 경험
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