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고전의 문학교육적 이해, 이회출판사, 2000.
김영동, 박지원 소설연구, 태학사, 1998.
김일렬, 고전소설신론, 새문사, 1993.
김장동, 박지원 소설 연구, 태학사, 1988.
김지용, 박지원의 문학과 사상, 한양대학교 출판원, 1994.
박기석,「연암소설론」,
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연구는 본격적으로 시도된 바가 아직 없다.
고전소설 속 사찰공간의 실체를 보다 체계적으로 구명함은 물론 고전소설의 총체적인 공간실상을 이해하는 데에도 기여하는 바 있기를 기대한다.
Ⅴ. 조선후기 고전소설 현씨양웅쌍린기(현씨양웅
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이해하고 감상할 수 있도록 하며 궁극적으로는 독자의 입장에서 고전소설을 통한 기대지평의 확장이 모색될 수 있을 것이다.
< 參 考 文 獻 >
<九雲夢>, 강전섭본
교육부, 『고등학교 교육과정(Ⅰ)』(교육부 고시 제 1997-15호)
______, 『
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고전문학에서 고전소설은 당대의 삶이 문학의 여러 장르 가운데서도 가장 밀착되어 있으며 선조들이 지녔던 다양한 의식과 삶에 대한 문학적 형상화를 통해 그 시대상을 이해 가능하게 한다는 점에서 교육적 가치가 크다. 따라서 본론에서는
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고전 소설은 당시의 미술·음악·연극 등 예술 현상을 표본삼아 이를 총체적으로 반영·활용하였다.
※ 참고문헌
한국고전소설론, 한국고전소설 편찬 위원회.
고소설통론, 소재영, 반도출판사.
한국소설문학사의 연구.
한국문학통사. 1. 기
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소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4.
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002
‘구토지설’은 수궁가. 고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다. 예를 들어 수궁가는 두 개의 상반된 인물 유형이 나온
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소설이라는 새로운 장르가 유행하는데 토끼전을 신소설이란 유행장르에 맞추어 새로 번역 출간 된 것이 ,『토의 간』 즉 『토끼전』이다. 『토의 간』은 고전소설 토끼전을 토대로 하여 계승된 것이므로 그 지략적 성격이 토끼전과 다르지
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고전소설 속에서도 게임이론의 논리가 적용될 수 있는 상황이 있다는 것을 알 수 있었다. 또한 이기적이고 전략적인 사고를 가진 냉진의 선택을 통해서 게임이론에서 등장인물이 ‘예측‘한다는 게 어떤 것인지 이해할 수 있었으며, 설매의
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고전소설, 시, 현대 영문학 등에 대한 흥미를 가지게 되었고 이를 바탕으로 한 다채로운 독후 활동을 하였습니다. ‘글쓰기 공작소’ 등의 책을 읽고 평소에 글 쓰는 연습을 하는 등 작문에 대한 노력도 게을리 하지 않았기 때문에 백일장과
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고전 소설, 시, 희곡 등 다양한 장르의 작품들을 분석하며, 그 속에 담긴 사회적, 역사적 맥락을 탐구했습니다. 이러한 과정은 제게 문학이 단순한 예술적 표현을 넘어서 사회와 문화를 반영하고 비판하는 중요한 매체임을 깊이 이해하게 했습
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이해합니다. 아버지의 등에는 평생을 지게를 지고 살아온 지게자국이 깊게 새겨져 있었던 것입니다. 즉, 아버지는 자신의 지게자국을 자식에게 보여주고 싶지 않아 눈에 넣어도 아프지 않을 아들자식과 남들 다가는 목욕탕에 한번 갈수 없었
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이해합니다. 아버지의 등에는 평생을 지게를 지고 살아온 지게자국이 깊게 새겨져 있었던 것입니다. 즉, 아버지는 자신의 지게자국을 자식에게 보여주고 싶지 않아 눈에 넣어도 아프지 않을 아들자식과 남들 다가는 목욕탕에 한번 갈수 없었
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소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국
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