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분석 등의 연구를 통하여 어린이의 문학교육 교재로 개발하는 연구도 소홀히 할 수 없는 부분이라고 본다. 미국의 디즈니랜드와 같은 동화의 세계를 놀이터로 만드는 일에도 구비문학 연구자는 동참할 필요가 있다.
또한 우리의 전통 구비문
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마인드를 가저야 한다고 생각한다, Ⅰ. 서론
1. 글로벌화
2. 현지화
3. 글로벌 기업
Ⅱ. 본론
1. 글로벌 기업(외식산업)의 현지화 전략 분석
▷ OUTBACK
▷ 피자 헛
▷ 맥도날드
2. 글로벌기업의 마케팅 전략
Ⅲ. 결론
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설화만을 소개했고, 정읍사는 시기와 견해가 여러 학자의 의견으로 분분했으나 우리는 양주동 선생님의 해독을 바탕으로 분석을 했다. 그리고 정읍사는 현전하는 유일한 백제가요라는 것과 국문으로 표기된 가장 오래된 노래라는 점에서 그
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형식적인 행사위주의 지역사회교육이 아니라 보다 조직적이고 체계적인 계획을 수립하여 성실하게 추진하여야 할 것이다.
참고문헌
김종서 외(1990), 지역사회학교의 이론과 실체, 교육과학사
김영찬·박용헌·이상주(1987), 학교와 지역사회,
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영역
2.한국 문학사의 전개
3.한국 문학의 특질
4.한국 문학 연구의 경과
2.구비문학
1. 서론
2. 설화
3.민요
4.무가
5.판소리
6.민속극
7.결론
3.한문학
1.서론
2.서정한시
3.서사한시
4.산문의 양상
5.개화기의 한문학
6.결론
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형식을 통해 본 문학교육의 지표론], 선청어문 23, 1995. 정현선, ['문화교육'이라는 문제틀의 설 정], 선청어문 23, 1995. 한 가지 짚고 넘어갈 것은, 고전문학 교육의 경우는 대상과 독자의 이격(離隔) 이 불가피하게 해석학적 접근을 요구하게 되
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고전음악 형태의 찬송은 물론이고 대중음악 형태의 찬송에도 관심을 가져야 한다. 이것은 한국 교회에서 불리는 찬송이 하나님이 찾으시는 예배가 되기 위해선 음악에 대한 편견 없이 다양한 찬송으로 우리의 심령을 하나님께 집중하고 응답
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시가론의 전개' 라는 두꺼운 책 한권을 훑으면서 중국의 고전시에 대해 다시 생각해 볼 수 있는 기회를 가질 수 있었다고 생각한다. 이번을 기회로, 중국 고전 시가에 대한 지식을 쌓을 수 있었으며, 또한 그 동안 중국어를 공부하면서 실용적
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고전시가론, 새문사, 1984. 5
이병주, 고전의 산책, 민족문화문고 간행회, 1985. 9
이종산, 이상보 외 6인, 국문학개론, 교학사 1986. 2
정병욱, 한국 고전 시가론, 신구문화사, 1996. 4
홍순석, 한국 고전 문학의 이해, 한국문화사, 1998. 9 1. 서론
2.
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고전문학의 비평적 이해 서울대학교 출판부 김병국 저 1995년
한국 현대문학사 현대문학 김상태 외 1993년
韓國現代文學史 현대문학 김윤식 외 2005년
한국문학사의 쟁점 조선문학사 장덕순 외 1985년
한국시가의 전통과 율격 학문사 조동일 1987
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