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존재하면서 다분히 구비문학적 속성도 지녔던 시가의 전통을 간 직하고 있음.
③잡가는 문학사의 단절론을 극복하고 전 근대문화와 근대문화 간의 내적 관계를 해명해 줄 수 있는 주요한 열쇠임.
『고전시가론』-성기옥ㆍ손종흠 공저
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고전시가론 (성기옥ㆍ손종흠 공저, 한국방송통신대학교출판부, 2006)
☞ 고려속요의 전승 연구 (최미정, 계명대학교출판부, 1999)
☞ 고려속요 연구 (조연숙, 국학자료원, 2004)
☞ 고려노래 속가의 사회배경적연구 (김쾌덕, 국학자료원, 2001)
☞ 고
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<모죽지랑가>, <정석가> 파헤치기
사범대학 국어교육과 20093055 진 소 영
Ⅰ. <모죽지랑가(慕竹旨郞歌)>
1. 작품론
1) 전제조건
<모죽지랑가>의 문학적 의미를 충실히 해석해 내는데 필요한 전제조건에는 크게 세 가지가 있다. 첫
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(비연시)
■ 주제 : 부모를 위하는 농촌 부녀자들의 소박한 효심
■ 의의 : 속요 중 유일한 노동요
제목이 암시하듯이 이 노래는 두 사람이 함께 방아공이를 들고 교대로 방아를 찧으면서 부른 것으로 추측이 된다. 한 사람은 사설을 하고 또 한
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화
양지 스님은 그분의 조상이나 고향을 자세히 알 수 없다. 다만 그분의 행적이 선덕왕 때 잠깐 보일 뿐이다. 스님이 석장 끝에 베주머니를 걸어 놓으면 그 지팡이가 저절로 날아가 보시하는 집에 가서 흔들어 소리를 내었다.
그 집에서 알고
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