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시대구분은 하나 같이 왕조의 구분에 맞춰져 있었다. 하지만 대학에 들어와 견문을 넓히니 그렇지 않다는 것을 알게 되었다. 비단 이 뿐만이 아니다. 훈민정음의 창제에 집현전 학자들이 반대했다거나, 교과서에 나왔던 고전시가나 시, 소설
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고전 자료들의 발견에 대한 노력과 연구자들의 분석, 그리고 문화시민으로서의 지속적 관심만이 그 해결책의 지름길일 것이다. 그렇다고 현재의 이론들이 불합리하다는 것으로 몰아세우는 것은 아니다.
기존의 시대구분 방법 중 개인적으로
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사실을 인식함으로써 영국과 스칸디나비아 그리고 그 외의 지역에서 고대유적에 대한 탐방과 발굴이 이루어지게 1. 고고학사
2. 고고학을 통해서 알 수 있는 선사시대인들의 생활과 정신세계
3. 시대구분
4. 연대측정
5. 유물수습 방법
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한다는 당위적 명제로서의 현재성 요구에 미흡하다는 점에서 더욱 보완할 여지는 남아 있다.
3. 결론
한국 문학사의 시대 구분은 그동안 반세기에 걸쳐서 연구자들에 의해 부단히 시도되어 왔다. 문학사를 이루는 핵심이 형식적 조건의 ‘언
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시대에는 이미 신화와 함께 구술문학의 두 기둥을 이루고 있는 설화문학이 다량으로 창작되어서 우리 문학사가 그 여명기에서부터 풍족한 서사문학을 향유하고 있었음을 보여주고 있다. 이들 설화문학은 당대의 한국문학의 시대적 구분
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