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조동일은 문학사의 갈래에서 일반 역사를 맞춰가는 방향을 취한 것이다. 즉 문학적 양식을 고려한 뒤 역사적사실들 또한 배려하여 시대구분을 하였다는 것이다. 이것은 그 동안에 논란이였던 시대구분 논의에서 가장 본질에 접근하고, 그 문
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조동일, 『한국문학통사1』, 지식산업사, 1994, 43쪽.
문학사 서술이 사상사나 사회사와 밀접한 관련을 가져야 한다는 것은 당연한 희망이다. 문학사 사상사 사회사가 모두 합쳐져 하나가 되게 하면 기대하는 최상의 성과를 얻었다고 할 수 있
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는 당위적 명제로서의 현재성 요구에 미흡하다는 점에서 더욱 보완할 여지는 남아 있다.
3. 결론
한국 문학사의 시대 구분은 그동안 반세기에 걸쳐서 연구자들에 의해 부단히 시도되어 왔다. 문학사를 이루는 핵심이 형식적 조건의 ‘언어’
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문학사, 신문학사, 한국문학통사의 비교 검토-」 고전문학연구 제 28집
4. 토마스 새뮤얼 쿤.『과학혁명의 구조』. 김명자 역, 까치글방, 2002
5. 강상순. [한국문학통사 다시 읽기],{古典文學硏究} vol.28. 한국고전문학회, 2005.
6. 조동일. 「공동
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문학사상』, 세종출판사, 1998
10. 정규복, 김만중연구, 새문사, 1997.
11. 곽정식, 한국문학사상의 이해, 신지서원, 2001.
12. 황패강 등저, 한국문학작가론2, 집문당, 2001.
13. 김일렬, 고전소설신론, 새문사, 1991.
14. 정경섭조규빈, 고전문학의 이해와
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