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여성 역할의 위치 안으로 스스로 가두어야만 했다.
실제로 김만중의 어머니 해평윤씨는 그 총명함과 비상함을 할머니인 정혜옹주가 진작이 알아보고 예뻐하였으나, “아깝구나, 여자가 되다니”라고 탄식하며 정창권(2002), 『한국 고전여성
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고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕錫, 「雲英傳 再評價를 한 예비적 고찰」, 국어교육 37, 한국국어교육연구회,
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고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕錫, 「雲英傳 再評價를 한 예비적 고찰」, 국어교육 37, 한국국어교육연구회,
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여성의 지위(보리수5호)」,동국대학교여학생회, 1977(5월).
문성숙,「문학담당계층에 따른 문학사 기술 방법론 시론(한국문학연구 제9호)」, 동국대학 교, 1986.
이혜순외,「한국고전여성작가연구」, 태학사, 1999.
조동일,「한국문학통사3」, 지
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고전소설에서 애정을 다룬 염정소설의 수는 상당히 많다. 이러한 애정소설에서 여성은 소극적이고 수동적인 존재로 그려진다. 전통적이고 봉건적인 윤리의식을 갖고 있는 것처럼 묘사되지만, 실제로는 여성들이 전통적이고 봉건적인 윤리의
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여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학연구 논문, 1996년.
윤분희,「온달」설화에 나타난 여성의 자아실현 양상, 한국어교육학회 한국국어교육연구회 가을학술발표 대회 논문, 1999년.
이상구, <온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의,
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여성들 보다 더 뛰어난 무언가를 가지고 지금 사회가 원하는 여성으로서의 삶을 살아가며 보다 각각의 개성을 살려 전문적인 커리어 우먼으로 거듭나 있을 것 이라는 확신도 해본다.
Ⅳ.참고문헌
1.단행본
김만중, 「구운몽」한국고전문학연
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고전파 이론
2. 제도적 노동시장 분단 이론
3. 여성주의 이론
제3장. 여성비정규직의 실태
1. 여성비정규직의 직종집중 실태
2. 여성비정규직의 임금격차와 저임금 노동자의 비중
3. 주요 국가들의 성별 직종분리와 여성 고용형태의 비교
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고전적인 용어로 보인다. 곧, 투쟁은 신의 사랑과 육신(the flesh)의 사랑 사이의 투쟁일 뿐만 아니라 비이성(unreason)과 이성(reason) 사이의 투쟁이기도 한다: "밀턴은 온갖 그의 합리성과 진보주의, 신과 인간에 대한 자신의 개념에 있어서, 에라스
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고전 11.
전수용(2001), 『역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영미소설 제4권 2호. Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
Ⅱ. 본론 ‥‥‥
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여성이 방송제작분야에 진출해 있지 못하지만 저는 여성 특유의 섬세함과 감수성이 더 좋은 방송문화를이끌어 나가는데 적합하다고 생각합니다.
학문의 길은 마라톤과 유사하다고 합니다. 지치지 않는 인내를 바탕으로 부지런히 노력해서
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고전주의와, 실증주의
고전주의란 인간을 자유의지를 가진 합리적인 인간으로 보고 효과적인 범죄통제를 위해서 엄격하고 분명하며 신속한 형벌을 주장한 범죄학이고
실증주의란 인간의 행위는 생물적, 심리학적, 사회적 성질 등 외부적 요
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고전적인 특성 때문에 일부 독자들에게는 현대적인 매력을 전하지 못할 수 있습니다. 현대 문학의 다양한 경쟁 작품들과 비교할 때, 넙치는 특정한 독자층에게만 호소하는 작품으로 인식될 수 있습니다. 이는 넙치가 다양한 독자들에게 널리
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고전 강독반, 논술반)에서 확인할 수 있듯이 관심 분야에 대한 폭 넓은 독서가 있었기에 가능했던 것 같습니다.
이 학생은 지적인 욕구에 관한 한 욕심이 많습니다. 한번 품은 의문은 담당교사를 끈질기게 붙잡고 늘어져서라도 해결하려 하는
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고전 강독반, 논술반)에서 확인할 수 있듯이 관심 분야에 대한 폭 넓은 독서가 있었기에 가능했던 것 같습니다.
이 학생은 지적인 욕구에 관한 한 욕심이 많습니다. 한번 품은 의문은 담당교사를 끈질기게 붙잡고 늘어져서라도 해결하려 하는
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