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만세전』에 나타난 식민지시대상 고찰>, 기전어문학, 4집, 1990
※ 참고문헌
김양선, <염상섭의 『만세전』연구>, 서강어문, 13집, 1997
서종택, <『만세전』『고향』의 서사구조>, 홍대논총, 13집, 1982
김정옥, <염상섭의 『만세전』에
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그 시대상 그렇게 만들 수밖에 없던 상황이라는 아이러니의 미사어구들 때문에 서로의 영화는 다른 것이다. 라고 생각할 수밖에 없는 것 같습니다. 하지만 따지고 보면 같은 목표를 가진 영화라는 것. 서로의 영화에 장점도 있고 단점도 있었
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풍자가 자연스럽게 그려진 작품이다. 프랑스 연극을 원용하여 한국의 전통적 희극을 되살려낸 작품으로 제3회 아시아영화제 희극부문 특별상 수상작 이다. 미몽
자유만세
검사와여선생
마음의고향
피아골
자유부인
시집가는 날
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아시겟스나 저문명국이라하는 구미(歐美)에서는 이러한말을 한다함니다.「그날의신문그달의잡지를 1. 들어가는 말
2. 대중인쇄매체의 중요성
3. 고향의 발견과 고향 의식
4. 고향의 이상화
5. 나오며
참고문헌
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고향에서 만세 시위를 주도하기도 했다. 1919년 12월에 상해 망명의 길을 택한 후 민족해방을 위해 사회주의자가 된다. 김단야는 상해에 있던 한인 공산당과 고려공산당청년에 가입했다. 그 후 모스크바에서 열린 극동인민대표대회와 극동청년
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