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고향』은 프로문학에서 이뤄진 논의들을 발전된 형태로 빚어낸 작품이라고 볼 수 있다. 작품이 문학으로서의 가치를 가지고 있고, 당대 구조의 모순 및 사회주의 사상을 작품 내에 잘 녹여냈다.
농촌의 구조적 모순을 깨닫고 이를 극복하기
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문학이념이었던 민족주의가 내면화될 수밖에 없는 상황에서 나타난 형태라고 할 수 있다. <타락자>, <지새는 안개>, <조선의 얼굴>, <현진건 단편선> 등의 단편집과 <적도>, <무영탑> 등 장편 소설을 출간했다. 이 외에
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문학의 연애 담론과 서사 양상 : 이기영의 고향을 중심으로, 한국언어문학회
김옥진(2006) / 이기영의 고향 연구, 경기대학교
김성진(2001) / 이기영 고향의 리얼리즘에 대한 고찰, 인제대학교
이미지(2008) / 1930년대 농민소설 연구 : 이기영의 고향
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문학』, 풀빛, 1994
백성우,『현실 변혁의 소설 담론』, 국학자료원, 1997 들어가며
「고향」에 나타나는 농민의 각성과 노농 동맹
「고향」의 인물 대립구조를 통해 본 리얼리즘
1. 적대적 대립구조: 김희준과 안승학의 대립
2. 비적대적
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우리 문학사에 있어서 의의를 가지는 단편 문학을 읽어야겠다고 생각했다. 이것은 그 중의 한 편인 빙허 현진건의 ‘고향’이다.
인간이 살아가면서 부딪치는 가장 심각한 문제 중의 하나가 바로 가난인데, 이것은 늘 인간의 주위에 있으며
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문학 무정, 유정, 사랑 등으로 나타나거나 빈번히 사랑과 연애를 주제로 하고 있는 것은 분명히 그 점과 관련이 있다. 더욱이 고아상태는 구습의 혼인관례에서 쉽게 벗어날 수 있게 하므로 자유연애를 자연스럽게 그릴 수 있게 한다.
그러나
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문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했던 沈從文, 그런 그가 만들어낸 小說 <邊城>은 沈從文 자신의 정신적 고향이었다. 沈從文은 자연과 인간이 함께 호흡하며, 자연이 갖는 의미를 일깨워주고자 하였다.
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문학의 특성과 문학사적 의의를 적립하고자 반영론적 관점에서 홍사용의 전기시가 창작된 1920년대의 시대상과 동인지《백조》에 대하여 살펴봤으며, 표현론적 관점에서 생애와 문학관을 조사하였다. 연구의 진행방향은 개인적인 사외의 인
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제1장 서 론 1
제1절 연구 목적 및 연구 방법 1
제2절 선행 연구사 검토 7
제2장 고향 상실감과 토속어의 지향 14
제1절 토착 세계로의 귀향 의지와 원체험의 문학적 승화 14
제2절 해학과 풍자를 통한 현실 문제의 간접적 해결
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문학의 이해』
2차 자료
이문열, 『그대 다시는 고향에 가지 못하리』, 민음사, 1980
이문열, 『이강에서』, 정아출판사, 1996
이문열 외, 『이문열의 문학앨범』, 웅진출판, 1994
이순원, 「이문열 특집:「사람의 아들」에서 「변경」까지 작가를
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문학 동아리인 Philos에 들어 군에 가기 전까지 학과공부 못지않게 동아리 활동을 열심히 했습니다.
처음부터 학과공부의 연장과 심화의 계기로 시작했던 일이었던 만큼, 선배들과 후배들, 그리고 지도교수님까지도 영소설과 영시에 흠뻑 빠
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문학전집을 비롯해 많은 책들을 읽었습니다. 또한 매일 일기를 쓰며 바른 문장쓰기 연습을 했습니다.
저는 앞으로도 꾸준히 저 자신을 갈고 닦아 텔레마케터에게 필요한 모든 요소를 갖추고 싶습니다. 그것이 제 포부입니다.
이 력 서
사 진
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고향인 곡부(曲阜)와 생각보다 높지 않았던 중국의 태산(泰山)과 4대 문명의 발생지의 하나인 황하(黃河) 등입니다.
수십 시간씩 걸리는 기차여행을 통해 다양한 중국인들과의 만남 또한 잊지 못할 소중한 추억이 되었습니다. 1년 반 동안의 길
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