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“이인로”, 문이재도..등..
354쪽 : 인조. 선조 가 나오면 무조건 “목릉성세” “삼당시인” “박순(한시를 알아두세요=방조처사산거)”
362쪽 : 법고주의 창신주의(법고창신)이 나오면 무조건 “박지원”
356쪽 : 악부시 민요시.
355쪽 : 영조.정
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한시, 한국한문학연구 제15집,한국한문학연구회, 1992.
이창헌, 하서 김인후의 시문학고, 동악한문학논집 제6집, 동악한문학회, 1992.
김상오, 하서 김인후의 생애와 문묘종향의 경위, 전북사학 제5집, 전북대학교,1982.
조기영, 하서 김인후의 시
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한시(漢詩)의 기본적인 특징들을 살펴보았다. 그리고 ①허난설헌의 시 ‘봄비\'를 중심으로 오언절구를, ②정약용의 시 ‘구우(久雨)’를 중심으로 오언율시를, ③강희맹의 시 ‘전가(田家)’를 중심으로 칠언절구를, ④신사임당의 시 ‘사친
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한시로 묘사한다. 이 소설에 삽입된 ‘서울 아리랑’이라는 민요는 당시 식민지 수탈의 양상을 압축적으로 보여준다는 점에서 소설 속의 이야기를 상징적으로 보여주는 기능을 한다.
Ⅲ. 맺음말
현진건의 「고향(故鄕)」은 짧은 분량으로 192
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한시의 개념
1. 한시의 정의와 특징
1) 한시의 정의
2) 한시의 특징
2. 한시의 시상전개와 감상법
1) 시상 전개방법
2) 한시감상법
3. 한시의 종류별 구분
1) 고체시
(1) 고시
(2) 악부
2) 근체시
(1) 절구
(2) 율시
(3
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고향과 우리의 자연을 통해 위로 받고자 하는 소극적 저항의 시경향
(청록파)의 조지훈, 박두진, 박목월 이 세 사람이 그들 3인의 공동시집인 [청록집]을 출발로 [문장]지를 통해 등단했다.
그런데 그 자체부터 가 그들이 공통적 시 세계로 들
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한시들이 지붕을 받치고 있는 기둥에 걸려 있다. 150년 된 이 자개판의 한자들은 모두 갖가지 우아한 비행 자세를 한 새모양으로 새겨져 있다.
주택의 구성은 주거, 제사, 손님접대, 장사 등의 여러 기능을 한 장소에서 가능하도록 효율적으로
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고향”이라는 사실을 진리로 믿는 순박한 사람들이 모여서는 시골에서 자랐습니다. 아버님은 지금도 “땅은 정직하여 노력하고 정성을 기울인 만큼은 반드시 보답한다.”라고 입버릇처럼 말씀하고 계십니다. 평소에는 과묵하고 말씀이 없으
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한시를 비롯한 우리 시가문학도 거의 섭렵했다. 영시도 읽을 만큼의 독해력을 지녔고, 프로 문인은 아니지만 내 문장력에 대한 다소의 자신감은 갖고 있다.
또 위로는 부모형제를 공경할 줄 알고 형제간에는 우애를, 친구관계에선 신의를 중
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