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되지 않기 위해서는 자신의 주관을 정립해서 넘쳐나는 정보들에 대해 비판적인 시각을 가지고 정보에서 옥석을 가려 자신에게 유용한 정보를 사용해야 함을 깨닫게 해준다. 비록 이 영화가 흥행을 이끌지는 못했지만 진정한 인간은 무엇인가
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공각기동대>에 대한 생각들을 적어보았는데 집고 넘어가야 할 부분이 하나 있다. 바로 <공각기동대>가 선정적이라는 부분이다. '주인공인 쿠사나기는 열광학미채를 사용하기 위해서는 옷을 벗고 나체가 된다'는 부분이 지적되는 부분
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공각기동대>에 대한 생각들을 적어보았는데 집고 넘어가야 할 부분이 하나 있다. 바로 <공각기동대>가 선정적이라는 부분이다. '주인공인 쿠사나기는 열광학미채를 사용하기 위해서는 옷을 벗고 나체가 된다'는 부분이 지적되는 부분
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과정은 원래 존재하지 안던 주체가 언어에 의해 파생된 구조에 의해 존재한다는 환상을 갖게 되는 과정을 의미한다. 데카르트는 "나는 생각한다. 고로 나는 존재한다."를 사유 제 1원리로 삼았다. 원래 존재하지 않던 인형사의 고스트가 생긴
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민하고 혼란해하는 사람에게는 자신을 제약 하는 자신을 버리라는 메시지도 담고 있다. 영화는 기존의 SF영화와 달리 과학기술의 발전에 대한 폐해뿐만 아니라 인간의 본능과 같은 의문인 정체성에대해 철학적이고 보다 쉽게 풀이 해 나가므
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