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공리주의
1. 공리주의의 의의
2. 공리주의 이론의 원칙
(1) 결과주의 원칙
(2) 효용의 원칙
(3) 유용성의 원칙
3. 공리주의의 종류
(1) 행위 공리주의
(2) 규칙 공리주의
(3) 보편화 공리주의
4. 공리주의의 장단
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중시했다고 할 수 있다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 목적론적 윤리설
2. 의무론적 윤리설
3. 공리주의
1) 행위 공리주의
2) 규칙 공리주의
3) 보편화 공리주의
4) 사례를 통해서 본 공리주의들의 입장
Ⅲ. 결 론
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공리주의자에게는 어떠한 행위도 그 자체로서 도덕적으로 그르지 않다는 것을 깨닫는 것이 중요하다. 행위의 그름은 오직 결과에 달려 있기 때문이다.
제 3 절 행위공리주의와 규칙공리주의
행위공리주의는 공리의 원리를 행위에 직접 적용
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행위공리주의의 약점을 극복하기 위한 규칙공리주의와 같이 무언가 이 학설을 혁신적으로 바꾸어 줄 어떤 학설에 대한 기대심 때문이다. 규칙공리주의의 사례에서 초기의 공리주의의 입장은 많이 바뀌었다. 이렇듯 그 새 학설은 칸트의 형식
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, 공리주의(규칙공리주의, 행위공리주의, 무어, 시즈윅포함), 칸트
현대 - 쇼펜하우어, 니체, 키에르케고르, 하이데거, 샤르트르
윤리학적 입장 ( 심리적 쾌락주의, 윤리적 이기주의, 심리적 이기주의, 윤리적 상대주의 등의 입장정리)
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변화
(4) 혼전 이성교제의 보편화와 혼전 성행동
(5) 배우자 선택 조건 : 동시성의 비동시성
(6) 배우자선택 과정
3. 사례분석
(1) 연애혼의 사례분석
(2) 중매혼의 사례분석
4. 사례에 따른 담론 분석 (대중 매체)
Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
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공리주의적인 입장에서 ‘사회적 감정’을 통해 밝혀내고자 하였다. 존 스튜어트 밀 지음(서병훈 옮김), 「공리주의」, 책세상, 2007, p. 91~97 참조.
밀은 감정을 ‘자연적 감정’과 ‘사회적 감정’이라는 두 가지 측면으로 나누었다. 우리가 주
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행위는 그 자체로 인간 완성의 한 장면이 되는 것이다.
저 사람이 公益을 위해 일순간이나마 誠之者의 모습을 띤 것은, 孝의 가치를 무시해서가 아니라 그 사람이 처한 상황에 비춰봤을 때의 時中이 그러한 것이요, 義理란 항상 정해진 틀이
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공리주의의 온상인 입시교육이 인간성과 공공성을 갖춘 인간을 키워내는 일을 고유한 역할로 삼는 교육정책이 반드시 필요하다(이은선, 2008: 203-209). 양적 인적 자원의 확보와 질적 인적 자원의 확보를 위한 노력이 필요하다.
넷째, 우리나라
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공리주의적인 사고방식으로서 집단을 위해 나 자신을 희생할 수 있다는 정신으로서 회사생활에 임할 것입니다.
저에게 기회가 주어진다면 지금껏 절실했던 만큼 그 이상의 노력을 보답드릴 것을 약속드립니다. 제가 이 직업과 회사에 가지
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