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1. 문란한 시장골목 -----------------------------6
2. 병원과 총감부의 두 일본인 -------------------9
3. 박달재 교회--------------------------------- 12
Ⅲ. 결론-부끄러움과 반성의 연희 --------------------14
<참고문헌>------------------------------------------19
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나님의 말씀이었기 때문이다. Paul R. House, 『구약신학』 721.
이스라엘 사람들에게 예언은 우리가 생각하는 단순한 미래의 예지가 아니다. 그들은 예언을 통해 과거를 해석하며 다시 반성하고 조심하며 겸손할려고 했고, 예언을 통해 지금 나에
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반성, 21세기의 방향”, 한국마케팅연구원, 2000
정문회, “우리나라 섬유산업의 수출마케팅 전략에 관한 연구”, 영남대학교 경영대학 원 석사학위논문, 1994.
2. 외국문헌
E. J. McCarthy, Basix Marketing : A Managerial Approach, 4ed, 1981, p.44
J. F. Weather, Interna
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나, 우리 가족, 나의 미래, 나의 과거, 외로움, 즐거움, 화, 죽음 등의 주제를 선정해서 드라마를 실험적으로 진행해 보는 것 또한 가치가 있을 것이다.
일곱째, 병원 장면에서의 심리극은 철저하게 구조화하지 않는 한 단일회기의 특성을 많이
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나눔’의 행위를 가능케 해주는 동인으로 작용하기도 함
⇒ ‘나’와 ‘우리’의 경계를 성찰하는 능동성과 과거의 ‘나’의 지속을 갈구하는 주체의식에서 출발하여 조율과 타협의 태도를 취할 수 있게 됨
- 세대관계(장남이 세대의 축으로
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