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고 부러워했을 뿐 그와 닮은 점은 극히 적어 나 자신을 이방인으로 생각하기에 맞지 않다는 결론에 이르렀다.
그리고 사회적 맥락에서 내가 이 작품을 읽고 느낀 점을 당대의 현실에 비추어 말하고자 하면 이 책은 1942년 제2차 세계대전이 활
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이방인행복한 죽음유형과 왕국. 알베르 카뮈 지음. 김남주 옮김. 청하(1993)
카뮈. 브리키테 젠디히 지음. 이온화 옮김. 한길사(1999)
카뮈를 위한 변명. 박흥규 지음. 우물이 있는 집(2003) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 알베르 카뮈
1.1.『이
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알베르 카뮈의 『이방인』은 치열한 경쟁과 고독 속에 살아가는 현대인들에게 스스로의 삶에 대한 진지한 고민에 빠질 기회를 제공한다. 내 삶의 주인공이 타인이 아닌 내 자신이 되어야 한다는 책의 메시지가 당연한 이야기가 되는 사회, 그
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나타내고 있다. 그들은 종래의 관념론과 경험론의 두 인식론을 추상적 인식론이라고 하여 거부하면서 현실적 경험을 인식의 대상으로 삼을 것을 주장하고 있다.
참고문헌
- 고석규, 실존주의, 책 읽는 사람, 1993
- 이화영, 이방인 - 알베르까뮈
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나에게 고맙다 - 전승환 -
49. 말투 하나 바꿨을 뿐인데 - 나이토 요시히토 -
50. 자제력 수업 - 피터 홀린스 -
51. 산책자의 인문학 - 문갑식 -
52. 크리티컬 매스 - 백지연 -
53. 실행이 답이다 - 이민규 -
54. 원씽(The One Thing, 복잡한 세상을 이
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