|
(世說新語)』
2) 『세설신어』와 해학(諧謔)
2. 본론
1)『세설신어』의 해학적인 고사들의 내용 분류
2) 역사적 ․ 사상적 측면에서 본『세설신어』의 해학적 고사
3) 『세설신어』와 그 이전 시대 문학의 해학성 비교
3. 결론
|
|
|
과제
1. 우리나라 생태유아교육의 현황과 문제점
1) 생태유아교육 현황
2) 우리나라 생태유아교육의 문제점과 실천적 장애요인
2. 우리나라 생태유아교육의 전망
3. 우리나라 생태유아교육의 과제
&
|
|
|
쾌락으로의 전환
(3) 벤담과 밀의 공리주의의 비교
3. 이론의 한계
Ⅲ. 공리주의 이론의 적용
1. 경험사례에의 적용
(1) 경험사례
(2) 공리주의의 적용
2. 초등 도덕교과에의 적용
- 5학년 도덕 교과서 단원 6. 나와 우리
Ⅳ. 맺는 말
|
|
|
한국교육신문사, 1997
조성일김병숙 / 우리나라와 독일의 교육제도 비교연구, 교육논총 26, 1996
한주미 / 노래하는 나무, 서울 : 민들레, 2000 Ⅰ. 독일어교육의 중요성
Ⅱ. 독일어교육의 역사
Ⅲ. 독일어교육의 상호작용
Ⅳ. 독일어교육
|
|
|
소설 연구』, 태학사. 1997
허재일 · 정차근, 『해방전후사의 바른 이해』, 평민사. 1991 서 론
본 론
1.리얼리즘
1) 리얼리즘의 정의
2) 비판적 사실주의
3) 풍자
2. 작품연구
1) 작품속의 국가 허무주의
2) 작품의 역사와의 관련성
3
|
|
|
한국 시인 연구』,새미,2004
·김주연,「죽음과 행복한 잠」,『고은 문학의 세계』, 신경림ㆍ백낙청, 창작과비평사, 1993
·염무웅,「고은의 시세계」, 고 은,『부활』,민음사, 1974
·장경렬,「문의(文義) 마을과 청진동(淸進洞), 또는 초월 세계와
|
|
|
문학의 형상」, 깊은샘
ㆍ홍기삼(1981), 「북한의 문예이론」, 평민사
ㆍ김윤식(1990), 「북한문학」, 「북한개론」, 을유문화사
ㆍ김재용(1994), 「북한문학의 역사와 이해」, 문학과 지성사
ㆍ전인영(1984), 「북한의 주체사상」, 문학과 지성사&nb
|
|
|
한국현대작가론』, 건국대학교 출판부, 2002.
상허학회, 『근대문학과 이태준』, 깊은샘, 2000.
송인화, 『이태준 문학의 근대성』, 국학자료원, 2003.
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998.
이중재, 『九人會 소설의 문학사적 연구』, 국학
|
|
|
소설의 이해 확산을 위한 교육 방안」, 『고전소설 교육의 과제와 방향』, 월인, 2005.
강현모, 「 서사구조의 특징과 양상」, 『한민족 문화 연구』제1권, 한민족문화학회, 1996.
왕문용, 황부인전과 박씨전의 서사양상 비교 , 국어교육연구 제41
|
|
|
1) 읽기 전 단계
2) 읽기 단계
3) 학문 목적 학습자를 위한 읽기 전략
4) 읽기 후 과제 활동
나. 단일과제 vs 통합과제
다. 다른 영역과의 통합 활동
7. 분석 점수표(0-4 5점 척도)
8. 양적 분석 결과
9. 각 교재 차례
10. 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
