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과학연구소. 23~25page, 2004.
신중섭, 『‘공정한 사회’의 공정이란 무엇인가』, 경기대학교 인문과학연구소, 9~37쪽, 2011
안승국, 「결사체민주주의와 정치공동체」. 『정치학회보』 제31권3호: 69-88, 1997.
오현철, 「정치적 대표체계의 민주적 재
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발전방안
1) 유능한 관료의 확보 및 육성
2) 발전지향적 이념의 정립 및 발전기획의 수립
3) 사회 적응성
4) 기구의 개선 및 생산성의 향상
5) 적극적 시민참여
6) 권력집중에 대한 적절한 통제
Ⅳ. 결론
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과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우월성, 세계에 대한 인간의 우월성이다. 즉 인간중심주의를 견지하고 있다. 김남석, 50
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권력은 국민으로부터 나온다”고 규정하고 있다. 그렇다면 저작권법은 행복을 추구할 권리를 가진 국민(네티즌)을 배려해야 하며, 모든 권력의 원천인 국민(네티즌)의 주장을 새겨들어야 하지 않겠는가.
문화관광부는 저작권법 전문 개정을
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과학화 Trend에 대응하기 위해서는 지속적인 R&D 노력을 기울여 전문기능을 갖춘 우수하고 독창적인 제품을 꾸준히 생산해낼 수 있어야 할 것이다.
권력과 부의 상징이었던 자동차가 일반인의 보편적 소유물로 자리 잡았듯이 화장품 역시 대중
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