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국립민속박물관 <한국복식 2000년> 1995 신유
이경자 <우리옷과 장신구> 2003 열화당
유희경 <한국복식 문화사 > 1998
조희진 <선비와 피어싱 >2003 동아시아
가와무라 미나토 유재순 옮김<말하는 꽃 기생 >2002 소담출판사 1.
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1) 체험관광 개발
2) 다양한 축제와 행사의 개최
3) 적극적인 홍보
2. 문화기반 시설과의 결합 예
1) 미술관, 박물관 버스 연계
2) 모텔과 시티 투어버스의 연계
3) 학교와의 연계
4) 관광학과학생들 활용
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얕고 한심한 생각이었는지 알 수 있었다.
진도북춤을 배울 기회가 또 생길지 모르겠으나 내 길은 아닌 것 같다는 소감으로 이 글을 마치고자 한다.
출처
박혜영. “진도북춤”, 『한국민속예술사전』: 무용. 국립민속박물관. 2019.
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국시대의 금속유물 중에서는 바닥에 침이 달린 신발바닥이 나와 삼국시대 신발의 구체적인 모습을 알려 주고 있다.
참고도서: 한국 고대의 토기 1997. 국립중앙박물관. 상형토기(像型土器)
1)기마인물형토기(騎馬人物型土器)
2) 말모양토
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박물관 http://uy-net.yongin.ac.kr/museum/
-국립경상대학교 사학과홈페이지 http://nongae.gsnu.ac.kr/~his/
-소백산지킴이 http://www.sobak2010.co.kr/
-문화재청 http://www.ocp.go.kr/ 1. 단양신라적성비
2. 단양신라적성비 탁본
3. 단양신라적성비의 역사적 배경
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답성놀이, 예수재, 삼사순례 등 액을 물리치고 복을 비는 일을 함과 동시에, 길흉과 관련된 묘지나 이사와 관련된 행위를 하는 세시풍속을 우리는 찾아볼 수 있어.
참고문헌
한국세시풍속사전(겨울), 임학래, 국립민속박물관, 2006.
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국립민속박물관 연구위원
김명자 / 세시풍속의 연구, 한국민속연구사
김성기 / 한국의 전통문화
임동권(1975) / 한국의 민속, 세종대왕 기념 사업회
최상수(1969) / 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 추석(한가위, 중추절)의
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수 있다. 심성론 중심의 지도는 지속 가능한 봉사활동을 하게 하기 때문에, 국립중앙박물관에서 하는 것과 같이 단발적인 봉사가 아니므로 더 의미가 깊다고 볼 수도 있을 것이다.
결론
지금까지 청소년 봉사활동과 관련한 몇 가지 문제에 대
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국립중앙박물관(http://www.museum.go.kr/)
- 운현궁 공식 홈페이지(http://www.unhyungung.com/)
- ‘개항기 조선과 세계화 시대의 한국: 역사적 조망’ 한규무(광주대학교 한국사) 교수 논문
- 국사편찬위원회 조선왕조실록(http://sillok.history.go.kr/main/main.jsp)
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국적이고도 세계적인 복식문화가 형성될 수 있도록 더 많은 연구와 노력을 과제로 남겨주었다.
★ 참고문헌 ★
ㆍ금기숙, 「조선복식미술」, 열화당, 1994.
ㆍ국립민속박물관, 「한국복식 2천년」, 도서출판 신유, 1997.
ㆍ김영자, 「한국의 복식
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