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해서(楷書)로 쓰도록 하고 이를 지키지 않으면 벌하였다. (임창재, 1995)
입학 자격은 생원ㆍ진사를 원칙으로 하고, 이들 만으로 부족할 경우 15세 이상의 4부학당의 학생으로 4서와 1경에 능통한 자, 일찍이 문과나 생원ㆍ진사 또는 향시와 한성
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국학보 36, 일지사
윤사순, 한국의 성리학과 실학
유초하(1996), 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원
유명종(1991), 조선시대의 성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
이원명
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국학이 부진하고 재정이 곤란하여 교육재정의 어려움을 지적하고, 문무관리로부터 기부금을 모아 양현고의 재원을 충당하였다. (최충이 구재학당을 열어 사학을 일으킨데 비해 안향은 관학인 국학의 진흥에 힘썼다.)
⑺인륜(人倫)을 특히 강
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국학자료원.
김동준 외(2010), 새 민족문학사 강좌1, 창비.
김수중(2007), 고전소설과 문학정신, 태학사.
김태준(1939), 증보판 조선소설사, 학예사.
김학주(1990), 중국문학사, 서울 신아사.
김현양(2007), 한국 고전소설사의 거점, 보고사.
김현양 외(199
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관학파의 유학사상’, 한길사, 1996
김일렬, ‘고전소설신론’, 새문화, 1991
정주동, ‘매월당김시습 연구’ 민족문화사, 1983
문헌
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설성경, ‘한국고전소설의 본질’, 국학자료원, 1991
김명희, ‘
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