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고, 신부가 신랑의 부모와 조상에게 절을 하는 순서도 강조되었다. 전반적으로 부계 부계제에 기반을 둔 신전통혼례가 된 것이다. 이로써 조선 양반가의 정통과 혼례가 정착되었고 우리는 자손 대대로 번영과 번성을 꾀하게 되었다.
인천 이
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성균관.
총무처(1994), 정부의전편람.
김득중(1999). 실천예절개론. 서울: (주)교문사
김득중(1982), 알기쉬운 관혼상제, 서울: 중화출판사.
김득중(1992), 우리의 생활예절, 서울: 성균관.
중국, 예기(상). 지재희 역. 서울: 자유문고
중국, 예기(중)
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