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인민의 적이며, 자본가의 개이며, 제국주의자들의 스파이다. 누구를 묻지 않고 사랑하지 않는 자는 인민의 이름으로 사형에 처한다. 이렇게 말이야.’
책을 덮고 나니 여운이 남는다. 나에게 광장은 존재하는 곳일까? 있다면 어디쯤일까?
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의미를 갖는 이유는 현실에 대한 시각을 확보하는 문제다. 이러한 이탈의 의미를 명확히 하기 위해, 이 블로그는 1950년대 문학과 \'광장\'의 본질적인 차이를 파악하고 이러한 차이가 작품에서 어떻게 구조화되어 있는지를 밝히는 것을 목표로
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뛰어들어 자살하고 만 것이다.
명준은 많은 것을 바란 것이 아니다. 그에게는 자신만의 밀실과 한 마리의 벗이 필요할 뿐이었다. 아마도 그에게 평양 방송을 통해 남쪽을 비방하는 아버지만 없었더라면 그는 행복한 삶을 살 수 있었을 것이다
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알고 있던 이념에 확신을 갖게 되었다고 말한다. 최인훈은 어쩌면, ‘북한식 공산주의’가 아닌 ‘마르크스주의’에 일말의 기대를 가졌는지 모른다. 광장과 밀실의 공존하여 숨쉴 수 있는 공간으로 말이다. 1. 내용 요약
2. 감상평
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독서취향이 달라져도 끊임없이 읽히는 책이 되었던 것이다. 그리고 또 한편으로는 많은 세월이 지났음에도 이 작품은 여전히 전후 최대의 소설로 평가받고 있으면서, 세월의 세례를 받아도 퇴색되지 않는 작품으로 우리 곁에 남아있는 것이
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광장 준비위원회
김정명 외(1990). 청소년 전용 놀이마당의 발전방향에 관한 연구. 한국 청소년 연구원.
김정주 외(2003). 지역사회에서 청소년 동아리활동 실태와 지원방안 연구. 한국청소년개발원.
김지연(2000). 청소년기 동아리 활동에 따른
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서적에서부터 경제·경영, 인문학, 자기계발서 등 다양한 서적들을 읽게 되었습니다. 그래서 인문학적인 역량은 물론 경제·경영적 감각을 키울 수 있었으며, 책 읽는 습관을 제대로 가질 수 있었습니다. 그리고 독서삼품제 대회에서 2번이나
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독서삼품제 대회에서 2번이나 입상하였습니다. 그리고 대학시절 1명으로 시작한 싸이클럽 학업커뮤니티를 1,000명이 넘는 커뮤니티로 탈바꿈 시켰습니다. 그리고 2년간의 규칙적인 학군단 생활과 2년 4개월의 군 장교 생활에 있어서 ‘포기’
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