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교양교육원을 운영하고 있다.
Ⅵ. 결론
세계화의 소용돌이 속에서 많은 나라가 정도의 차이는 있으나 신자유주의 교육정책 노선을 따르고 있다. 유럽에서 전개되고 있는 평생학습체제도 신자유주의 노선이다. 신자유주의 교육정책에 대한
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교육원
- 조향숙(2013), 외국인을 위한 한국어 발음 교육 연구-중국어권 한국어 학습자를 중심으 로, 교양교육연구
- 강석한·안 현 기(2015), 영어 원어민 한국어 학습자의 초분절음 특징 연구,
건국대학교 교양교육원/서울대학교 사범대학 영
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교양교육원교수)
『한국방송대학보
제 8 호 학보특강』
「방송통신대학교 학보사」
2003.
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프란츠 알트 지음
손성현 옮김
『생태주의자 예수』
「나무심는사람」
2003.
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미디어 다음
http://news.media.daum.net/society/affair/200309/29
/newsis/v5111767.html 
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대해 깊은 성찰을 해 보아야 할 때라고 생각한다.
참고문헌: 김욱동『광장을 읽는 일곱가지 방법』문학과지성사 1996.
고전의이해 개발연구위원회 『고전의 이해2』동국대학교 교양교육원 2005.
톨스토이『사람은 무엇으로 사는가』
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교양교육원 저, 고전으로 가는 길, 아카넷 2007
강신웅 저, 동아세아고전의 이해, 두양사 2003
한국방송통신대학교, 동서양고전의 이해, 2011 1. 정약용의 ‘목민심서(牧民心書)’
2. 공자의 ‘논어(論語)‘
3. 사마천의 ‘사기(史記)‘
4. 플라
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