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놀이, 서울 : 광신문화인쇄사
김종만(1998), 아이들 민속놀이 백가지, 우리교육
김광언(1997), 민속놀이, 서울 : 대원사
심우성(1980), 한국민속놀이, 서울 : 대광문화사
이종명(1997), 우리나라 전통놀이, 배영사
유안진(1981), 한국 고유의 아동놀이,
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놀이가 활성화 됨.
기능
민중들의 억눌린 감정과 불만을 해소하는 통풍구의 기능.
목적
송파장의 구매력을 증대시키기 위함.
목적
신에게 마을의 안녕과 풍농을 기원. -송파산대놀이-
-河回別神굿탈놀이-
✎ 송파산대놀이 VS 하회별
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놀이판이 벌어진 것이다.
6. 두레 소멸
이 마을의 두레도 대략 해방 나고서 몇 해를 하다가 이내 사라졌다. 사라진 년도는 1948년경이라 한다. 따라서 두레가 다시금 재현된 것은 실로 50 여년만의 일이다.
정리 :이 인학(공주대학교교육대학원
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, 1990(7),77 ~ 1992(2),98. 1. 정악(아악)의 분류
(1) 영상회상
(2) 가곡(歌曲)
(3) 가사(歌詞)
(4) 시조
2. 민속악의 분류
(1) 산조
(2) 시나위
(3) 무속음악(무악)
(4) 민요(民謠)
(5) 잡가(雜歌)
(6) 풍물(농악놀이)
(7) 판소리
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교육과학사
김우룡 외(2014). 비언어 커뮤니케이션. 커뮤니케이션북스
김지나(2017). 스마트폰과 함께 태어난 아이들. 유레카엠앤비.
고두희 외(2016). 미디어 노출과 사이버범죄 인식 간의 영향 연구. 디지털융복합연구.
권순희 외(2016). 사이버 의
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풍물교실, 노래교실을 운영하며, 자격증을 대비한 컴퓨터 교육이 이루어진다. 또 특별히 팬플룻을 전문적으로 배우고, 연주단을 구성하여 자조적으로 활동하도록 하며, 문예교실을 통해 1년에 한번 문집을 발간한다.
-월-금/ 주1회2시간/ 노래
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놀이, 민속음식
만들기 및 먹거리 축제, 기타 공연 및 콘서트
ㅇ 특별 이벤트 : 특별행사로 열리는 이벤트로는 어린이날 특별행사(5. 5), 칠선녀
축제(5월초), 세풍물전(4월), 중문관광단지의 밤(10월)을 새로이
개최한다. Ⅰ . 서 론
1.
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놀이적 기능으로 인해 학습효과가 높다고 알려져 있다.또한 축제체험학습을 통해 그간의 주입식교육에서 벗어나 학습자가 주체적으로 지역의 역사와 문화를 온몸으로 체득하게 하는 것은 지역축제가 가지는 사회적 가치로서 장점인 것이다
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놀이·가마싸움
옛날 서당교육은 훈장을 초빙해서 가르치는 것이었다. 명절이 되면 훈장도 고향에 가서 차례 성묘를 하게 되므로 서당은 며칠을 쉬게 되고 학동들은 자유롭게 놀 수가 있었 다. 이럴 때에 학동들에 의해서 원놀이와 가마싸움
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풍물, 마당굿, 대동놀이 등 연희성을 띠는 연행예술운동의 진행으로 우리 음악의 새로운 시대를 열게 되었다. 풍물의 대중화는 서양음악에 밀리는 국악을 널리 알리는 데 기여하게 되었다. 또한 김덕수 사물놀이패 등 우리음악을 세계에 알리
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