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교육부(2001), 초등학교 교사용 지도서 미술(5·6학년), 서울 : 대한교과서주식회사
◎ 교육부(2002), 초등학교 음악 6학년 교과서, 서울 : 대한교과서 주식회사
◎ 김경자(1998), 수준별 교육과정 유감, 한국초등교육연구회 소식
◎ 박윤석(1993), 기상
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민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자아의식을 심고자 했다. 이러한 노력은 학문연구의 방향을 시사하는 것이었으며, 민족주체사상, 평등사상, 민권의식, 진취성, 개방성, 과학기술의 정신강조, 사회윤리관 등은 현대교육에까지
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중세의 역사적 배경
◇ 중세 시대의 명칭
◇ 중세의 사회적 특징
◇ 중세 교육사상과 특징
◇ 대학 출현의 배경
◇ 대학의 발달
◇ 대학의 특권과 교육 방법 및 영향
◇ 대학의 정신과 자세
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운동에 관한 역사적 고찰, 장신대
김병서(1995) - 한국사회와 개신교, 한울아카데미
배영기(1990) - 직업윤리에 관한 교육학적 연구, 단국대학교 대학원
송길섭(1977) - 3.1 운동이 한국개신교회에 미친 영향, 신학사상 17, 한국신학연구소
이원규 -
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일제의 탄압 : 그리하여 일본인에 의해 조종되던 통감부는 ‘사립학교령(1908)’을 공포하여 민족사학을 탄압하기에 이른다. (1) 갑오개혁과 근대적 교육제도의 도입
(2) 교육입국조서
(3) 근대학교의 개황
(4) 갑오개혁기 정부의 교육정책
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시사점
2. 포스트모더니즘과 교육
1) 교육의 개념과 역사
2) 교육에서 나타난 포스트모더니즘
(1)우리 나라의 교육
(2)다른 나라의 교육
3. 포스트모더니즘과 교사
1) 교사가 지향해야 할 내용
2) 바람직한 교사상
Ⅲ.맺는 말
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근대 학교의 성립과 교육의 보편화가 움터, 교육목적도 실용의
현대적인 성격을 띠어 갔다. 1910년 이후에는 민족 수난기를 맞이하면서 식민통치
에 유리한 일본의 각종 교육목적에 억눌리고 말았다. 광복 이후에 현대적인 의미
의 교육목적이
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운동을 추진하기로 다짐한 자리였다. 아이들은 신명나는 아이로 나라나서 신명나는 세상을 만들어 갈 인류의 꿈이고 희망이다.
Ⅴ. 참고 문헌
1. 임재택(2018), 생태유아교육의 사상 (아이를 주체적으로 생명인으로 키우는 생태유아교육), 공동
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교육의 관심
3) 학교교육의 시작
4) 첫 주일학교의 기원
2. 민족교회의 탄압과 민족교육의 수난(1910~1919)
1) 시대적 특징
2) 일제의 학교교육 탄압
3) 기독교교육의 탄압
3. 교회의 비정치화와 주일학교 운동(1919~1932)
4. 민족말살의 문화정책
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교육의 양면성
3. 교사의 역할
Ⅳ. 영유아교육의 목적 및 목표와 특성
1. 영유아교육의 목적 및 목표
2. 영유아교육의 상호작용
3. 작업 중심
4. 활동 중심
5. 흥미 중심
6. 놀이 중심
Ⅴ. 영유아교육 내용영역
1. 감각운동
2. 사회생활
3.
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